سورة الطلاق والتحريم ... سورة الطلاق: أقول: لما وقع في [آخر] ١ سورة التغابن: ﴿إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ﴾ "التغابن: ١٤"، وكانت عداوة الأزواج تفضي إلى الطلاق، وعداوة الأولاد قد تفضي إلى القسوة، وترك الإنفاق عليهم، فعقبت٢ ذلك بسورة فيها ذكر أحكام الطلاق، والإنفاق على الأولاد والمطلقات بسببهم. سورة التحريم: أقول: هذه السورة متآخية مع التي قبلها في الافتتاح٣ بخطاب النبي ﷺ وتلك مشتملة على طلاق النساء، وهذه على تحريم الإيلاء، وبينهما من المناسبة ما لا يخفى. ولما كانت تلك في خصام نساء الأمة، ذكر في هذه خصومة نساء النبي ﷺ إعظامًا لمنصبهن أن يذكرن مع سائر النسوة، فأفردن بسورة خاصة؛ ولهذا ختمت بذكر امرأتين في الجنة: آسية امرأة فرعون، ومريم بنة عمران٤.

١ ما بين المعقوفين إضافة من "ظ". ٢ في المطبوعة: "عقب"، والمثبت من "ظ". ٣ في المطبوعة: "بالافتتاح"، والمثبت من "ظ". ٤ وهما في قوله تعالى: ﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ ...﴾ "التحريم ١١، ١٢".