٢١٧ - عن أنس بن مالك قال: كان النبي ﷺ لحاجته أتيته بماء فيغسل (١) به.

٢١٨ - عن ابن عباس قال: مر النبي ﷺ بقبرين فقال: «إنهما ليعذبان» (٢)،

وما يُعذبان في كبير: «أما أحدهما فكان لا يستتر من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» ثم أخذ جريدة رطبة فشقها نصفين، فغرز في كل قبر واحدة. قالوا: يا رسول الله لم فعلت هذا؟ قال: «لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا».

٢١٩ - عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ رأى أعرابيًا يبول في المسجد فقال: دعوه حتى إذا فرغ دعا بماء فصبه عليه (٣).

(١) هذا دليل على شرعية الاستنجاء لأن العرب كانوا يأنفون منه، ولذا شرع الاستنجاء والاستجمار تخييرًا، والجمع بينهما أفضل.

* وهذا يدل على أن الاستنجاء أمر شرعي والعرب كانت تأنف من الماء وينفروا من لمس النجاسة باليد، وجاء الإسلام بالماء واستجمر النبي ﷺ بالحجارة وبالماء فجمع بينهما ﷺ.

(٢) قوله: «يعذبان» يدل على أنهما مسلمين، فلو كانا كافرين لم يعذبا لهذا لأن الكفر أعظم منه.

* وهذا يدل على أنهما مسلمان وأنهما لو كانا كافرين لم يرطب عليهما شيء.

(٣) فيه فوائد:

١ - الرق في إنكار المنكر.

٢ - حلمه ﷺ.

٣ - تحمل أدنى المفسدتين ... (بمعناه).