واختلف في اسمها فقيل: هند وقيل: فاختة وهو الأكثر (^١).
«تكنى بابنها هانئ بن هبيرة» «وهي بكنيتها أشهر» (^٢)، «ولها ابن من هبيرة اسمه يوسف وثالث وهو الأكبر اسمه جعدة» (^٣) ورابع اسمه «عمرو بن هبيرة» (^٤) «قال الدغولي: كان ابنها جعدة بن هبيرة قد ولاه علي بن أبي طالب خراسان» (^٥).
قال ابن حجر: «جعدة بن هبيرة أمه أم هانئ بنت أبي طالب له رؤية بلا نزاع فإن أباه قتل كافرا بعد الفتح واختلف في صحبته وصحة سماعه» (^٦).
قال ابن حجر في تقريب التهذيب: «هارون من ولد أم هانئ مجهول من الثالثة» (^٧) وعليه هل هارون من ولد أم هانيء؟ الصحيح أنه ابن ابنها وليس ابنها المباشر.
قال المزي في تهذيب الكمال: «جعدة المخزومي (^٨) من ولد أم هانئ بنت أبي طالب أخو هارون وهو ابن ابنها» (^٩)، وسيأتي معنا فيمن حدّث عنها، حفيدها هارون.
(^١) الاستيعاب (١/ ٦١١).
(^٢) الإصابة (٨/ ٤٦).
(^٣) الروض الأنف (١/ ٣٨٣)، وانظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٨/ ١٥١).
(^٤) سير أعلام النبلاء (٢/ ٣١٣).
(^٥) سير أعلام النبلاء (٢/ ٣١٤).
(^٦) الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (١/ ٤٨٤).
(^٧) تقريب التهذيب (١/ ٥٦٩).
(^٨) قال المزي «يحتمل أن يكون هو جعدة بن يحيى بن جعدة بن هبيرة»، انظر تهذيب الكمال (٤/ ٥٦٧).
(^٩) تهذيب الكمال للمزي (٤/ ٥٦٧).