فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيءٌ من أموالهم. ويمرُ بالخربه فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل. (١) ثم يدعو رجُلًا ممتلئا شبابًا، فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين (٢) رمية الغرض، ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين (٣)،
واضعًا كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمانًا كاللؤلؤ فلا يحلُ لكافرٍ يجد ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي إلى حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد (٤) فيقتله ...». (٥)
٢ - عن حذيفه بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي ﷺ علينا ونحن نتذاكر فقال «ما تذاكرون».
قالوا: نذكر الساعة. قال: «إنها لن تقوم الساعة حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر منها الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم ﵇، ويأجوج ومأجوج، وثلاث خسوف، خسف بالمشرق وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخرُ ذلك نارٌ تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم». (٦)
(١) اليعاسيب، جمع يعسوب وهو ذكر النحل.
(٢) جزلتين، أي قطعتين.
(٣) مهرودتين، المهرودة الثوب المصبوغ بالورد والزعفران.
(٤) باب لد، قرب بيت المقدس في فلسطين.
(٥) صحيح مسلم - كتاب الفتن - باب ذكر الدجال (٤/ ٢٢٥٠)، رقم (٢٩٣٧).
(٦) صحيح مسلم، كتاب الفتن - باب الآيات التي تكون قبل قيام الساعة (٤/ ٢٢٢٥)، رقم (٢٩٠١).