يذوق البأس الشديد، وأن يعود بمرارة الهزيمة والخيبة، حين يتحقق ذلك يكون رادعًا لهم عن نكث العهود، وخيانة الله تعالى والرسول ﵊ ... (١)

ومن صور الإعلام العسكري في القرآن الكريم:

٢ - استخدام تنوع الخطاب في تأسيس المفاهيم العسكرية، وحشد الأمة وتحفيزها، ومن صور تنوع الخطاب الإعلامي العسكري:

أ- أسلوب النداء: وقد اسْتُخْدِمَ كثيرًا في هذا الجانب الإعلامي لما له من وقع عظيم على المستمعين، وتشريف لهم بالنداء الرباني، مما يبث في النفوس روح الحماسة، والمسارعة إلى الطاعة ومن هذا قوله تعالى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ (٢) قال العلامة السعدي ﵀: "هذا أمر منه تعالى للمؤمنين، أن ينصروا الله بالقيام بدينه، والدعوة إليه، وجهاد أعدائه، والقصد بذلك وجه الله، فإنهم إذا فعلوا ذلك، نصرهم الله وثبت أقدامهم، أي: يربط على قلوبهم بالصبر والطمأنينة والثبات " (٣).

وقوله سبحانه ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٤)،ومثله قوله ﷿ ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ (٥). قال ابن كثير ﵀: " أمر الله تعالى المؤمنين أن يقاتلوا الكفار أولا فأولا الأقرب فالأقرب إلى حوزة الإسلام؛ ولهذا بدأ رسول الله ﷺ بقتال المشركين في جزيرة العرب، فلما فرغ منهم وفتح الله عليه ......، ودخل الناس من سائر أحياء العرب في دين الله أفواجا، شرع في قتال أهل الكتاب، فتجهز لغزو الروم الذين هم أقرب الناس إلى جزيرة العرب، وأولى الناس بالدعوة إلى الإسلام لكونهم أهل الكتاب" (٦).

(١) - بعد كتابتي لهذا (حكمة وأسباب فرض القتال)، وجدت كلامًا مفيدًا ومختصرًا في كتاب: ماذا قدم المسلمون للعالم. د راغب السرجاني. ١/ ١٥٦ - ١٥٨. ط مؤسسة اقرأ- القاهرة ٢٠١٠. وما أثبته الباحث هنا ففيه كفاية عن المراد إن شاء الله تعالى.

(٢) - سورة محمد. آية: ٧

(٣) - تفسير السعدي. ص / ١١٠٧

(٤) - سورة المائدة. آية: ٣٥

(٥) - سورة التوبة. آية: ١٢٣

(٦) - تفسير ابن كثير. ٢/ ٥٢٨ - ٥٢٩