(معناه) مضاف إليه، مرتين «١» .

(فليس) فعل ماض ناقص، يرفع الاسم وينصب الخبر واسمه مستتر فيه.

(يرى) وجملة يرى بالبناء للمفعول، خبره.

(في القرب) متعلقان (بيرى) واللام «٢» بمعنى (في) أو (مع) .

(والبعد) (٩/ ب) معطوف على القرب، وفي بعض النسخ، في القرب والبعد، أي ليس نرى في حالة القرب منه والبعد منه.

(فيه) جار ومجرور متعلقان (بيرى) .

(غير) بالرفع نائب فاعل (بيرى) .

(منفحم) بكسر المهملة، مضاف إليه، والمنفحم المنقطع، يقال: بكى الصبي حتى فحم. أي انقطع صوته وكلمته، وحتى أفحمته، أي قطعت كلامه «٣» .

٤٩-[كالشّمس تظهر للعينين من بعد ... صغيرة وتكلّ الطّرف من أمم «٤»]

(كالشمس) «٥» خبر مبتدأ محذوف، أي: هو كالشمس.

(تظهر) بفتح التاء (فعل، وفاعل) .

(١) أراد بذلك بأن (معنى) مضاف إلى (فهم) والهاء: مضاف إلى (معنى) .

(٢) بل إن اللام بمعنى الضمير، فهي نائبة عن ضمير الغائب: أي يرى أحد في قربه أو بعده من رسول الله ﷺ، أي سواء كان من صحابة النبي أو ممن جاء بعده.

(٣) انظر اللسان/ فحم.

(٤) تكل: تتعب، أمم: قرب.

(٥) جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف والتقدير: هو كالشمس (ويحتمل أن يكون في موضع نصب على الحال من فاعل أعيا، وأن يكون نعتا لمصدر محذوف (أي إعياء كإعياء الشمس) شرح البردة (للأزهري ص ٣٤) .