المسألة الرابعة:

أقسام التأكيد هي:

القسم الأول: تأكيد اللفظ بنفسه، وهو نوعان:

النوع الأول: تأكيد اللفظ بنفسه إذا كان مفردًا مثل: " جاء محمد محمد ".

النوع الثاني: تأكيد اللفظ بنفسه إذا كان جملة، مثل قوله ﷺ: " والله لأغزون قريشًا، والله لأغزون قريشًا ".

القسم الثاني: أن يؤكد اللفظ بغيره، وهو أنواع:

النوع الأول: أن يكون المؤكد مفردًا، فيؤكد بألفاظ معروفة مثل: " النفس " و" العين "، كقولك: " جاء زيد نفسه أو عينه ".

النوع الثاني: أن يكون المؤكد مثنى، فيؤكد بلفظ: " كِلا " و" كلتا "، كقولك: " جاء الرجلان كلاهما "، و" جاءت المرأتان كلتاهما ".

النوع الثالث: أن يكون المؤكد جمعًا، فيؤكد بلفظ " كل " و" أجمعون "، كقولك: " جاء الرجال كلهم "، و" أكرمت العلماء أجمعين "، ويؤكد أيضًا بلفظ: " أكتع " و" أبتع " و" أبصع ".