المطلب الثالث في الاشتراك وفيه مسائل: المسألة الأولى: المشترك هو: اللفظ الواحد الموضوع لمعنيين فأكثر وضعًا أولًا كلفظ العين تطلق على الجارية، والباصرة، والذهب، والشمس. والقرء: يطلق على الحيض والطهر. * * * المسألة الثانية: المشترك ممكن وواقع في اللغة: لقيام الدليل على إمكانه وجوازه، وقيام الدليل على وقوعه. أما الدليل على إمكانه وجوازه: فهو أن المشترك يمكن أن يقع من واضعين: بأن وضع أحدهما لفظًا لمعنى، ثم وضع آخر ذلك اللفظ لمعنى آخر، كلفظ العين - يمكن أن يكون أحدهما وضعه للجارية، والآخر وضعه للباصرة، ثم اشتهر ذلك اللفظ بين الطائفتين في إفادة ذينك المعنيين. ويمكن أن يقع من واضع واحد لغرض الإبهام.