¬مجلد" (^١). وقال محمد المنتصر الكتاني: "وكتاب المُحَلَّى هو واحد من كتب أربعة لابن حزم، دَوَّنَ فيها فقهه ومذهبه: الإيصال، وهو أكبرها، والخصال، أوسطها، والمُحَلَّى، يليها، والمجلى: أصغرها فالمجلى، مسائله الفقهية مختصرة" (^٢).
١٠٢ - المحلى: هو الكتاب الذي عُرف به ابنُ حزم؛ وذكره له الذهبي في التذكرة (ج ٣/ ص ١١٤٧) وقد اعتنى به جماعة من العلماء فاختصروه، ونقدوه، وَحَشُّوا عليه، فمن المختصرين: أبو حيان المفسر الأندلسي ثم المصري قال الحافظ ابن حجر: "سماه النور الأجْلى في اختصار المحلى" (^٣)، والحافظ الذهبي وسماه: "المستحلى في اختصار المحلى" (^٤)، وممن رد على المُحَلَّى: شيخ المالكية ابن زرقون الأندلسي المتوفي سنة ٥٨٦ هـ. في "الرد على المحلى" (^٥)، والمحلى آخر مؤلفات ابن حزم، مات ولم يتمه، فأتمه ولده الفضل أبو رافع من كتاب والده الكبير "الإيصال" مختصرا منه مسائله وملخصاتها (^٦). وقد قام بتحقيق هذا الكتاب: الشيخ أحمد محمد شاكر
(^١) تذكرة الحفاظ (ج ٣/ ص ١١٤٧).
(^٢) تقديم محمد المنتصر الكتاني لمعجم فقه ابن حزم الظاهري (ج ١/ ص ٢٢ م).
(^٣) الدرر الكامنة (ج ٤/ ص ٣٠٥).
(^٤) انظر: نكت الهميان (ص ٢٤١).
(^٥) انظر: تقديم محمد المنتصر الكتاني لمعجم فقه ابن حزم الظاهري (ج ١/ ص ٢٥ م).
(^٦) ينتهي كلام ابن حزم في المُحَلَّى عند مسألة رقم ٢٠٢٣، ويبتدئ ما أتم به أبو رافع المحلى من أول المسألة رقم ٢٠٢٤ إلى آخر مسائل المُحَلَّى.