============================================================
قسم الدراسة وهو تفهيمها للصبيان ومن في حكمهم كالنسوان. وقد اختصرها من شروح مختلفة على اأم البراهين"، نذكر منها أهمها، وهو شرح الملالي تلميذ السنوسي. ثم اختصر تقييده هذا.
هذا، وقد ذكرت النسختان، المذكورتان في الإحالات أسفله في "الكشاف"، في موضعين مختلفين، بعنوان واحد، وهو: "شرح العقيدة الصغرى للسنوسي"، مع اعتبارهما كتابين منفصلين (1). والحال أنهما تسختان لكتاب واحد.
ومرذ هذه الؤلة إلى أن عنوان كل نسخة ارتبط بلقبين مختلفين، وهما: "محمد ابن منصور المغراوي" ولهامحمد بن متصور المستغاني"، ولم ينتبه منجز الكشاف إلى أنهما لقبان لرجل واحد.
وشرح جواهر العلوم لعضد الدين الايجي: ذكره الملالي، ونقل عن السنوسي وصفه بأنه "في فن الكلام على طريقة(2) الحكماء، وهو كتاب عجيب جدا في ذلك الفن، إلا أنه(3) صعب متعسر جدا على الأفهام" (4)، 10-شرح على نهج "طوالع الأنوار" للبيضاوي : ذكره الملالي(3). والقصد إلى "اطوالع الأنوار ومطالع الأنظار" لناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي ت685ه/1296م)، وهو كتاب في أصول الدين.
(1) كشاف الكتب المخطوطة بالخزانة الحسنية، ص. 261.
(2) في الأصل: طريق: (3) الضمير يعود على "جواهر العلوم، لا على شرح السنومي عليه.
(4) المواهب القدوسية، الورةة 270 ب. وانظر أيضا "شجرة النور الزكية" (ص. 266).
(5) المواهب القدوسية، الورقة 20 أ-ب.
Halaman 38