============================================================
226 تيسير الوصول ە11 و ا ا با 04 و جهم. ولا يجتمع في قلب عبدالايمان والحد . اخرجه مسلم وابوداود والنسائي وعن أبي سعيدرضي الله عنه قال قال رسول الله ل : من رضي بالله ربا وال.وبالاسلام دبتا وبمحمب رسولا وجبت له الجنة . فعجبت لها . فقلت اعدهاعلي و يارسول الله فاعادها . ثم قال : وأخرى يرفع الله بها العبد مائة درجة قي الجنة ما بين كل درجتين كمابين السماء والارض . قلت وما هي يارسول الله ؟ قال : الجهاد : في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله . اخرجه مسلم والنسائي اابته.
ول وعن أبى هريرة رخي الله عنه قال قال رسول الله علة : يضحك الله درتد مردو تعالى الى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة ، ئيقاتل هذا في
سبيل الله ثم يستتشتهد فيتوب الله تعالى على القماتل فيسلم قيقاتل في سبيل فيستشهد.
(1) 1 آخرجه الثلاثة والنسائي. ومعنى «الضحك» هنا الرضى 00
وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله : من احتبس فرسا قي سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعمدره قان رشبحه وريه ورويه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني حسنات . اخرجه البخاري والنساتي ووعن أبى مسعود البدري رصي الله عنه قال . جاء رجل بناقة مخطومة الى ايا) صلماته . ابر صرانهر رسول الله بملاله . فقال هذه في سبيل الله تعالى . فقال ملةة : لك بها يوم
(2) القيامة سبعيائة ناقة كلها تخطومة110 . اخرجه مسلم والنسائي وعن عدى بن حاتم رضي الله عنه . قال : سئل رسول الله لالل أي
الصدقات أفضل * قال : إخدام عيد في سبيل الله أو إظلال فسطاط آو طرآوقة فحل . آخرجه الترمذي . قوله (طروقة فحل) هي الناقة اذا كبرت وصلحت ال6 .ان يعلوها الفجل وهي الحقة من الابل (1) الضحك صفة من صفات الله تعالى غير صنة الرضى وايس هو كصفات الحلق قاد الله تعالى ليس كمتله شيء وهو السميع البصير (2) المخطومة التي وضم في رأسها الخطام وهو غير الزمام الذي يوضم فى أنف البعير
Halaman 224