فتكون ذات وجهين. الخامس: العبادة إن وقعت في وقتها المعين ولم يسبق بأداء مختل، فأداء وإلا فإعادة. هذا تقسيم خامس للحكم باعتبار متعلقة؛ إذ الأداء والقضاء والإعادة أقسام للفعل الذي تعلق به الحكم. فالأداة: ما فعل في وقته المعين، أي: المضبوط بنفسه محدود