(مباركًا فيه)، زاد النَّسائيّ: "كما يحب ربنا ويرضى".

(من المتكلم)، زاد النَّسائيّ في الصَّلاة: "فلم يتكلم أحد، ثم قالها الثَّانية فلم يتكلم أحد، ثم قالها الثالثة، فقال رفاعة بن رافع: أنا، فقال: والذي نفسه بيده ... الحديث".

وللطبراني: "فسكت الرجل ورأى أنَّه قد هجم من رسول الله ﷺ على شيء كرهه، فقال: من هو؟ فإنَّه لم يقل إلَّا صوابًا، فقال الرجل: أنا قلتها لوجوبها الخير".

ولأبي داود: "من القائل الكلمة؛ فإنَّه لم يقل بأسًا، فقال: أنا قلتها لم أرد بها إلَّا خيرًا".

(بضعة وثلاثين ملكًا)، قيل: الحكمة في هذا العدد أنَّه مطابق لعدد كلماته.

(أيهم يكتبها)، للنسائي: "أيهم يصعد بها"، وللطبراني: "أيهم يرفعها". و"أيهم" بالرفع استفهامية مبتدأ خبره "يكتبها"، فقوله مقدرًا على حد قوله تعالى: ﴿يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾.

(أول): بالضم بناء لقطعه عن الإضافة، والنصب حالًا.

وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: «رَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ، وَاسْتَوَى جَالِسًا حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكَانَهُ».

٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: كَانَ أَنَسٌ يَنْعَتُ لَنَا صَلاَةَ النَّبِيِّ ﷺ، " فَكَانَ يُصَلِّي وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَامَ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ نَسِيَ".