فصل الياء: الديار: أصلها ما أدارته العرب من البيوت كالحلقة استحفاظا لما تحويه من أموالها قاله الحرالي. الديوان: جريدة الحساب ثم أطلق على الحاسب ثم على موضعه، معرب وأصله دوان. الدين: وضع إلهي يدعو أصحاب العقول إلى قبول ما هو عند الرسول، كذا عبر ابن الكمال١. وعبارة غيره٢: وضع إلهي سائق لذوي العقول باختيارهم المحمود إلى الخير بالذات. وقال الحرالي: دين الله المرضي الذي لا لبس فيه ولا حجاب عليه ولا عوج له هو إطلاعه تعالى عبده على قيوميته الظاهرة بكل باد وفي كل باد، وعلى كل باد وأظهر من كل باد، وعظمته الخفية التي لا يشير إليها اسم ولا يحوزها رسم، وهي مداد كل مداد. الدين الصحيح: الذي لا يسقط إلا بأداء أو إبراء٣. وغير الصحيح ما يسقط بدونهما كنجوم الكتابة. الدية: المال الذي هو بدل النفس، هكذا عبر بعضهم٤. وقيل: الدية المال الواجب بالجناية على الجاني في نفس أو طرف أو غيرهما.

١ المفردات ص١١١ ٢ كما في البيضاوي وحواشيه، انظر التهانوي، كشاف ج٢/ ٣٠٥. ٣ التعريفات ص١١٠، وانظر كذلك التهانوي كشاف، ج٢/ ٢٠٥. ٤ وهو الجرجاني، التعريفات ص١١١.