191

Penjelasan Kerancuan dalam Penamaan Para Perawi, Nasab Mereka, Gelaran, dan Kunyah Mereka

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Editor

محمد نعيم العرقسوسي

Penerbit

مؤسسة الرسالة

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٩٩٣م

Lokasi Penerbit

بيروت

وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفضل بن أبي عبد الله الْأَوَانِي حدث عَن عبد الْمُنعم بن كُلَيْب وَعنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مَنْصُور الأثري. وَأَبُو الْمَعَالِي الْحُسَيْن بن عَليّ الْأَوَانِي الْوَاعِظ يعرف بِابْن سبنبوا سمع مُتَأَخِّرًا وَوعظ بِبَلَدِهِ أوانا وببغداد توفّي سَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وست مئة بأوانا. وأوانا أَيْضا: قَرْيَة بِالْقربِ من بلد من نواحي الْموصل. وَأَوَان بِغَيْر ألف فِي آخِره على لفظ زمَان: مَوضِع بَينه وَبَين الْمَدِينَة الشَّرِيفَة سَاعَة من نَهَار ذكر فِي غَزْوَة تَبُوك أَن رَسُول الله ﷺ اقبل رَاجعا حَتَّى نزل بِذِي أَوَان. ذكره ابْن إِسْحَاق وَتَابعه أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَغَيره قيل: صَوَابه: نزل بِذِي أروان: الْبِئْر الْمَشْهُورَة الَّتِي كَانَ مَاؤُهَا نقاعة الْحِنَّاء. قَالَ: و[الأوابي] بالتثقيل وموحدة. قلت: نِسْبَة إِلَى بني الأواب بطن من تجيب. قَالَ: مخيس بن ظبْيَان الأوابي التجِيبِي من بني أواب. قلت: يروي عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ يزِيد بن أبي حبيب. قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه.

1 / 280