139

Penjelasan Kerancuan dalam Penamaan Para Perawi, Nasab Mereka, Gelaran, dan Kunyah Mereka

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Penyiasat

محمد نعيم العرقسوسي

Penerbit

مؤسسة الرسالة

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٩٩٣م

Lokasi Penerbit

بيروت

قَالَ: أسلم: بَين. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون ثَانِيه وَفتح اللَّام تَلِيهَا مِيم. قَالَ: و[أسلم] بِالضَّمِّ. قلت: فِي اللَّام. قَالَ: عبد الله بن سَلمَة بن اسْلَمْ عَن ابيه عَن أنس بن مَالك. قلت: عبد الله هَذَا جهني من بني ربعَة بن رشدان بن قيس بن جُهَيْنَة مدنِي وروى أَيْضا عَن الزُّهْرِيّ وَعنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر الْجَعْفَرِي الاسلمي. وَأَبوهُ سَلمَة حدث أَيْضا عَن مُعَاوِيَة بن حديج. أما سَلمَة بن اسْلَمْ الصَّحَابِيّ البدري فاسم أَبِيه بِفَتْح اللَّام وَهُوَ ابْن حريش بن عدي الاوسي الْحَارِثِيّ. قتل سَلمَة يَوْم جسر أبي عبيد بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ وَالِد الْمُخْتَار وَكَانَ يَوْمًا مشهودا بِنَجْرَان سنة أَربع عشرَة ولسلمة يَوْم اسْتشْهد ثَلَاث وَسِتُّونَ سنة. قَالَ: وَكَذَا الاسلمي: الجادة. قلعت: يَعْنِي بِفَتْح اللَّام. قَالَ: و[الاسلمي] بِالضَّمِّ نِسْبَة إِلَى اسْلَمْ بن الحاف بن قضاعة.

1 / 228