عملي في التحقيق: ١- اعتمدت النسخة "أ" أصلًا -كما أشرت آنفًا. ٢- جعلت النسخة "ب" نسخة مساعدة. ٣- أثبت الصواب في المتن إن كان ما في "أ" خطأً، وأجعله بين معقوفتين []، وأشير في الحاشية إلى مصدر التصويب. ٤- استأنست بالطبعة المحققة من التوضيح المشار إليها آنفًا، وأبين في الحاشية -أحيانًا- ما ورد فيها من خطأ في التعليق أو القراءة للمخطوطة ونحوه. ٥- قمت بمقارنة ما بين النسخ "أ" و"ب" والمطبوع من التوضيح وكذا بالطبعات الثلاث لـ"تذكرة" ابن الملقن التي تعتبر -أي التذكرة- أصل التوضيح فبعد المقارنة أثبت الصواب في المتن -كما أشرت آنفًا- وأنبه على الخطأ إن ورد في إحدى الطبعات الثلاث من التذكرة إن وجد وهذا لم ألتزمه على الدوام. والطبعات الثلاث هي: الأولى: طبعة علي حسن عبد الحميد. والثانية: محمد عزيز شمس. والثالثة: المضمنة ثبت البلوي. ٦- عزوت الآيات إلى مواطنها من كتاب الله ﷿. ٧- خرجت الأحاديث الواردة والحكم عليها حسب القواعد الحديثية.