ومن ثم درجت بنا السيارة وهي تجري على ثلاثة إطارات ليس إلا، ولكنها ما لبثت أن كفت عن السير، وعلمت أن البنزين قد نفذ.

وهنالك_أيضا_لم تثر ثائرة أحد من رفاقي الأعراب، ولا فارقهم هدوؤهم، بل مضوا يذرعون الطريق سيرا على الأقدام+ .

وبعد أن استعرض (بودلي) تجربته مع عرب الصحراء علق قائلا: =أقنعتني الأعوام السبعة التي قضيتها في الصحراء بين الأعراب الرحل أن الملتاثين ومرضى النفوس، والسكرين الذين تحفل بهم أمريكا وأوربا ما هم إلا ضحايا المدنية التي تتخذ السرعة أساسا لها، إنني لم أعان شيئا من القلق قط وأنا أعيش في الصحراء، بل هنالك في جنة الله وجدت السكينة والقناعة والرضا+ .

وأخيرا ختم كلامه بقوله: =وخلاصة القول أنني بعد انقضاء سبعة عشرة عاما على مغادرتي الصحراء ما زلت أتخذ موقف العرب حيال قضاء الله، فأقبل الحوادث التي لا حيلة لي فيها بالهدوء والامتثال والسكينة.

ولقد أفلحت هذه الطباع التي اكتسبتها من العرب في تهدئة أعصابي أكثر مما تفلح آلاف المسكنات والعقاقير الطبية+ .

(440) انظر إلى مؤلفات مصطفى لطفي المنفلوطي الكاملة المقتبسة ص 225، والحرية في الإسلام للشيخ محمد الخضر حسين ص 32و 38_39، ومناهج الشرف للشيخ محمد الخضر حسين ص 53_54.

(441) مدارج السالكين 1/ 429.

(442) مجموع الفتاوى 1/ 24.

(443) مجموع الفتاوى 1/ 24_25.

(444) الأخلاق والسير ص 14.

(445) هكذا وردت في الأصل، ولعل الصواب: إلا في التوجه.

(446) الصوت: الذكر الحسن.

(447) اكتن: سكن واستتر.

(448) الأخلاق والسير ص 14_16.

(449) انظر الفوائد ص 160، وأدب النفس للحكيم الترمذي ص 34_35.

(450) جامع الرسائل لابن تيمية 2/ 363.

(451) انظر الفوائد ص 159_160.

(452) قطعة من حديث رواه البخاري (6470) ، ومسلم (1053) .

(453) قطعة من حديث رواه مسلم (2588) .

(454) غذاء الألباب للسفاريني 2/ 233.

(455) قطعة من حديث رواه مسلم (2588) .

Halaman 241