أضفته إلى الآفاق، وبعضهم يقول أفقي، بضم الألف والفاء.

[أفقي] . ويقال أفقي: منسوب إلى الآفاق.

[الإفك] والإفك: مصدر أفكه عن الشئ يأفكه أفكا، إذا صرفه عنه وقلبه. قال عروة بن أذينة (1):

* إن تك عن أحسن المروة ماء * * فوكا ففي آخرين قد أفكوا * وزعم الأصمعي عن بعض الاعراب قال: إذا كثرت المؤتفكات زكت الأرض، يعنى الرياح.

وإذا اختلفت كأنها تقلب الأرض. والإفك:

الكذب.

(1) في الأصل: " عمر بن أذينة " وصوابه في ب والتبريزي.

[أفل] وقد أفللت، إذا صادفت أرضا فلا: التي لم تمطر.

وقد فللت الجيش أفلة فلا، إذا هزمته.

[أفلج - -> الفلج] [أفلق] ويقال: قد أفلق في كذا وكذا، إذا جاء فيه بالعجب. وقد جاء بالفلق. وقال سويد بن كراع:

* إذا عرضت داوية مدلهمة * * وعرد حاديها فرين بها فلقا (1) * وقد فلق الصخرة يفلقها فلقا.

(1) ب، ح‍، " وغرد " وفى ل بالعين والغين معا.

[أفلق] ويقال: قد أفلق في العلم وغيره، إذا برع فيه.

ويقال: مر يفتلق، أي يجئ بالعجب في عدوه.

والفلق والفليقة: الداهية. ويقال: قد فلق هامته يفلقها فلقا.

[أفلى] ويقال: قد أفليت، إذا صرت في الفلاة. وقد فليت رأسه أفليه فليا. وقد فليت بالسيف. وقد فليت الشعر، إذا تدبرته واستخرجت معانيه وغريبه.

[أفلى - -> اتهم] [أفوه - -> أرقب] [الأفيكة] والأفيكة: الكذب، وهي الأفائك.

[أقاء - -> وسادة] [أقات] ويقال: قد أقات على الشئ يقيت إقاتة، إذا اقتدر عليه. قال الشاعر (1):

* وذي ضغن كففت النفس عنه * وكنت على مساءته مقيتا (2) * أي مقتدرا. وقال الله عز وجل: (* وكان الله على كل شئ مقيتا *). والمقيت: الحافظ الشاهد للشئ. قال الشاعر (3):

* ليت شعري وأشعرن إذا ما * * قربوها منشورة ودعيت * * إلى الفضل أم على إذا حو * * سبت إني على الحساب مقيت * ويقال: قد قات أهله يقوتهم قوتا، والاسم

Halaman 50