188...وفي مسند الدرامي انه كان ايام الحرة لم يؤذن في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلى الله عليه وسلم.

وعن ام الدرداء قالت (ق237): رحل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه من فتح بيت المقدس فصار الى الجابية فاستاذنه بلال ان يقره بالشام ففعل ذلك.

فقال واخي ابو رويحة يعني عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي الذي آخي بيني وبينه رسول الله فنزل داريا في خولان فقبل هو واخوه الى قوم من خولان فقال لهم قد اتيناكم خاطبين وقد كنا كافرين فهدانا الله تعالى فان تزوجونا فالحمد لله تعالى وان تردونا فلا حول ولا قوة الا بالله فزوجوهما.

ثم ان بلاللا راي في منامه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ما هذه الجفوة يا بلال ما آن لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خائفا فركب راحلته وقصد المدينة، فاتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يضمها ويقبلها فقالا له يا بلال نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تؤذن لرسول الله (ق238) صلى الله عليه وسلم في المسجد فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه، فلما قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة، فلما قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله خرجت العواتق من خدورهن وقالوا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما رؤى يوم اكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اليوم.

ذكره ابن عساكر في ترجمة بلال.

وليس الاعتماد في الاستدلال بهذا الحديث على رؤيا المنام فقط بل على فعل بلال وهو صحابي لا سيما في خلافة عمر رضي الله تعالى عنه والصحابة متوافرون ولا تخفى عنهم هذه القصة فسفر بلال في زمن صدر الصحابة لم يكن الا للزيارة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم.

وكذلك ايراد عمر بن عبد العزيز البريد من الشام في زمن صدر التابعين فلا يقل من لا علم له ان السفر لمجرد الزيارة ليس بسنة.

...

Halaman 188