43 - علي بن محمد بن عبدوس، مصنف البرهان في علل النحو، ومعاني الشعر
وميزان الشعر (1).
44 - علي بن محمد بن عبيد بن الزبير، الأسدي، أبو الحسن، المعروف بابن
الكوفي، من أجل أصحاب ثعلب صاحب الخط المشهور بالصحة والضبط، ولد سنة 254 وتوفي في ذي القعدة سنة 348 (2).
45 - عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد، العلوي، الزيدي، من أئمة النحو
واللغة والفقه والحديث، ولد سنة 442، وتوفي سنة 539 (3).
46 - عيسى بن (مروان)، أبو موسى، أخذ النحو عن المفضل بن سلمة، وروى وصنف
كتاب القياس على أصول النحو (4).
47 - الفضل بن إبراهيم بن عبد الله، المقري، أبو العباس، أخذ عن الكسائي
(5).
48 - المفضل بن سلمة بن عاصم، أبو طالب، كان من خاصة الفتح بن خاقان وزير
المتوكل، توفي نحو سنة 250 (6).
49 - يحيى بن محمد بن أحمد بن سعيد، الحارثي، ولد سنة 708، وتوفي بالكوفة
سنة 752 (7).
50 - يعقوب بن إسحاق، أبو يوسف ابن السكيت، كان عالما بنحو الكوفيين وعلم
القرآن واللغة والشعر، راوية ثقة، وله تصانيف كثيرة في النحو ومعاني الشعر وتفسير دواوين العرب زاد فيها على من تقدمه، كان مؤدبا لأولاد المتوكل ومنادما له، وقد أمر المتوكل العباسي فسلوا لسانه من قفاه فمات لقصة ذكرت في البغية، وكان ذلك يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة 244، ووجه ديته إلى أمه، أنظر أخباره في بغية الوعاة للسيوطي وغيرها من المعاجم (8).
Halaman 486
[مقدمة المؤلف]
فضل مسجد الكوفة
قدم مسجد الكوفة
أول من أسس مسجد الكوفة
تحديد مقامات مسجد الكوفة
التياسر في قبلة مسجد الكوفة
تخيير المسافر بين القصر والتمام في مسجد الكوفة
استحباب الاعتكاف في مسجد الكوفة
فضل الصلاة في مسجد الكوفة
مسجد الكوفة من دخله كتبت له مغفرة
أبواب مسجد الكوفة
آثار السيد بحر العلوم (١) في مسجدي الكوفة والسهلة
في أن مسجد الكوفة أفضل البقاع
مسجد الكوفة أول ما عبد الله فيه
كراهية الخروج من مسجد الكوفة قبل الظهر من يوم الجمعة
ما ورد من القرآن في مدح الكوفة
مسجد الكوفة قصر من قصور الجنة
ما ورد في مدح تربة الكوفة وأهلها
ما ورد في أن البلاء مدفوع عن الكوفة وأهلها
ما ورد من الأخبار في مدح الكوفة
الكوفة ما قصدها جبار بسوء إلا وانتقم الله منه
ما ذكره ابن أبي الحديد في شرح النهج في فضل الكوفة
الجبابرة الذين قصدوا الكوفة بسوء فابتلاهم الله
المساجد المباركة بالكوفة
المساجد الملعونة في الكوفة
بقية المساجد المباركة في الكوفة
عودا على بدء
قصر الإمارة في الكوفة
ملاحم آخر الزمان تتعلق بالكوفة
في أنه (عليه السلام) إذا ظهر يكون حكمه في مسجد الكوفة
نقل الحجر الأسود من مكة إلى الكوفة
الكوفة في معاجم اللغة
الكوفة في عهد ابن جبير الرحالة
الكوفة في عهد ابن بطوطة الرحالة
الكوفة في التاريخ
حدود الكوفة
تخطيط الكوفة
تعديل العشائر والقبائل
إعادة تعريف الناس
الصحاري
الحالة الاقتصادية وأثر المال في الكوفة وجد العمل المالي المتقن في الحيرة أولا ثم الكوفة، ثم المدائن، ثم بغداد وإليك التفصيل: