Tarikh Isbahan
تاريخ اسبهان
Penyiasat
سيد كسروي حسن
Penerbit
دار الكتب العلمية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
١٤١٠ هـ-١٩٩٠م
Lokasi Penerbit
بيروت
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَبَنَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَنَانٍ، قَالَا: ثنا صَالِحُ بْنُ الْأَصْبَغِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ» رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ الْغُدَانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، بِالدَّوْدَاءِ يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا شِيرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَمِّعِ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «أَبْشِرُوا يَا بَنِي فَرُّوخَ، فَلَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَا تَنَالُهُ الْعَرَبُ لَنَالَتْهُ الْعَجَمُ» قِيلَ لِسُفْيَانَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَنْ بَنُو فَرُّوخَ؟ قَالَ: مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنَ الْعَرَبِ لَفْظُ الْحُمَيْدِيُّ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ سُفْيَانَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، ثنا شِيرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ بِالشَّامِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: " لَوْ كَانَ الدِّينُ، أَوِ الْإِسْلَامُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، أَوْ قَالَ: مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ بِرِقَّةِ قُلُوبِهِمْ "
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَنْبِجِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ هَذَا الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ فَارِسَ»
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ فِي فَوَائِدِهِ ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «لَوْ أَنَّ الْإِيمَانَ مُعَلَّقٌ بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ» ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا بَنِي فَرُّوخَ سَخَتْ بُكَيْرٌ، قَالَ: يَقُولُ شُدَّ أَمْسِكْ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْفَيْضِ أَبُو يَعْقُوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ أَبُو زُهَيْرٍ الدَّوْسِيُّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: «دُونَكُمْ يَا بَنِي فَرُّوخَ، فَلَوْ كَانَ الْخَيْرُ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ مِنْكُمْ رِجَالٌ» حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ ⦗٢٥⦘ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ الدِّينُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَتَنَاوَلَهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ»
1 / 24