============================================================
امان له والطائفسة الارمن ليعود مكرماء وطائفته على اقطاعاتهم م ب عاد الم فاصالدين الود اباهم اخ (1) الوزررضوان . فلما صل قال لهالحافظ:* ماارى لكان عول مان وحدك،فاتك لاتامن المشحنين،ولانامن عليه رضوان وول صلح ن ون عد ب ال ا وفد ع م فاه م ف هفما نجزه عن ذلك الا بخيه مول سكان ف التصر،وكان يدخل اليه من يقدسهكذ قويه على رايه الى ان (2) عل ده الله الم (3) قال الحافظ ابن الاشمر والامير ركن الدين: بيبرس(123) الدوادارما ه: ندب الوزر رضوان اخاه ناصرالدين الى بهرام،فاستقر الام ان د الب،اد البنداان مه 141 د آجنان] الجنان وياض الاذهان يمدح الوزير رضوان بقصيدة منها: الطوي بعزمك ذلت بعد عزتها الصلب ز لواء الدمن والتام الشعب دعاك وأهل آلآرض حرب عدوه وآنت له من دونهن كليهم حرب فقبام بنشرالله منك ابن عزمبة يهون عليهفى رضارته آلصتب 45).
راار م كان الجو من نقعه دجشى وآشيافه برق وخرصانه شهب 17) رواية . المقريزى تختلف عما جاء هنا اختلاف كبيرا فيذكر ان بهرام استقر فى الاديرة البس بحدان امتحت عليه اسوان ، ونارقه اكترالارمن،فنهم من سارالى بلاد ومنهم من اقام بصر ليكونوا فلاحين، واقام مع بهرام بالاديرة البيض اهله وولده .
اتماظ الحتفا 16111173.
41 يفرد ابن الفرات بهذا النص فلم يرد فى اى مكان من صادر تاريخ الفاطميين (2) وكما تكان يمذه اكعبارزات الذوابن الاشير ولكنها وردت عند ابن ميسرص80 وضى المقرزى : اتخاظ: 16173.
(4) في الاسل : الزبين، وهو القاض الرشيد ابوالحسين احمد .بن على بن ابراهيم بن البزيمالنسانى الاسوانى توفى سنة563ه0 (5) الخرارضلالذوجمعها اخراص وخرمان . المعجم الوسيط 226/1 .
557
Halaman 168