١٩٤ - محمد بن أحمد بن كيسان أبو الحسن النحوي كان أحد المذكورين بالعلم والموصوفين بالفهم، وبلغني أنه مات في سنة تسع وتسعين ومائتين.

وذكر أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان، أن كيسان ليس باسم جده وإنما هو لقب أبيه، والله أعلم.

وكان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين معا في النحو، لأنه أخذ عن المبرد وثعلب.

وكان أبو بكر بن مجاهد المقرئ يقول: أبو الحسن بن كيسان أنحى من الشيخين، يعني: ثعلبا والمبرد.

١٩٥ - محمد بن أحمد بن أبي خلف مولى بني سليم واسم أبي خلف محمد يكنى أبا عبد الله سمع محمد بن طلحة بن الطويل التيمي، وسفيان بن عيينة، ويعلى بن شبيب الأسدي، ويحيى بن يمان العجلي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأبا المنذر إسماعيل بن عمر، وروح بن عبادة.

روى عنه جعفر بن أحمد بن سام، ومحمد بن عبدوس بن كامل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وَقَالَ عبد الرحمن بن أبي حاتم: محمد بن أبي خلف البغدادي، سألت أبي عنه، فقال: ثقة صدوق.

(٢٣٤) -[٢: ١٨٨] أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَاضِي، قَالَ: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْكُوفِيِّ الدَّقَّاقُ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، قَالَ: حدثنا مِسْعَرٌ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ بَوَاكٍ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيًّا مَرِيعًا عَاجِلا غَيْرَ آجِلٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " قال: فأطبقت عليهم.

هكذا رواه محمد بن عبيد، عن مسعر موصولا.

ورواه أخوه يعلى بن عبيد، عن مسعر، عن يزيد، عن النبي ﷺ مرسلا، لم يذكر فيه جابرا.

أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن رزق فيما أذن أن نرويه عنه، قَالَ: أخبرنا محمد بن عمر بن غالب، قَالَ: أخبرنا موسى بن هارون، قَالَ: مات محمد بن الفرج، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ببغداد جميعا سنة ست وثلاثين، يعني ومائتين، وكانا لا يخضبان، ماتا جميعا قبل خروجي إلى البصرة، وشهدت جنازتهما، رحمهما الله.