Terjemahan Lelaki Darquthni dalam Sunannya yang Tidak Ditafsirkan dalam Taqrib atau dalam Lelaki Al-Hakim

Muqbil Wadici d. 1422 AH
69

Terjemahan Lelaki Darquthni dalam Sunannya yang Tidak Ditafsirkan dalam Taqrib atau dalam Lelaki Al-Hakim

تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم

Penerbit

دار الآثار

Nombor Edisi

الأولى،١٤٢٠هـ

Tahun Penerbitan

١٩٩٩م

Lokasi Penerbit

صنعاء

خثيم بخبر باطل في ذكر بني العباس من رواية ابن خثيم، واتهمه الإمام الذهبي بأنه اختلق حديثا بجهل. انتهى. وذكره ابن حبان في " الثقات ". ا. هـ. [أحمد بن روح البزاز] ١٨٤ - أحمد بن روح البزاز قال الدارقطني ﵀ (ج ١ ص ١٥٠): حدثنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر، نا أحمد بن روح. ترجمه الحافظان الجليلان الذهبي وابن حجر عليهما رحمة الله، فقال الذهبي: أحمد بن روح البزاز بغدادي يجهل، روى أحمد بن كامل القاضي عنه، عن عمرو بن مرزوق، عن عمران القطان، عن قتادة، عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إذا مات مبتدع فإنه فتح في الإسلام» هذا منكر، لكن تابعه أبو إسماعيل الترمذي. ا. هـ. زاد الحافظ: ولكن المتابعة من رواية محمد بن السري بن عثمان التمار، عن أبي إسماعيل وابن السري، كان مخلطا. ا. هـ. وجاء في (ج ٣ ص ٤): أحمد بن روح الأهوازي ولعل المترجم له آخر، والله أعلم. [أحمد بن زكريا بن سفيان الواسطي] ١٨٥ - أحمد بن زكريا بن سفيان الواسطي قال الإمام الدارقطني ﵀ (ج ١ ص ١٥): حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا أحمد بن زكريا بن سفيان الواسطي. ترجمه بحشل أسلم بن سهل في " تاريخ واسط " (ص ٢٢٢) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. [أحمد بن زنجويه بن موسى القطان] ١٨٦ - أحمد بن زنجويه بن موسى القطان قال الدارقطني ﵀ (ج ٤ ص ١٣٣): حدثني أبي، نا أحمد بن زنجويه بن موسى. ترجمه الخطيب في " تاريخه " (ج ٤ ص ١٦٤) فقال: أحمد بن زنجويه بن موسى أبو العباس القطان المخرمي، وذكر جماعة من مشايخه وجمعا ممن رووا عنه، قال

1 / 91