بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة قال الشيخ الأجل الإمام الحافظ معين الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن نقطة: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بالإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فإنه سألني الشيخ الصالح الحافظ أبو الوليد عبد الملك بن عبد الله القرطبي ﵁ أن أجمع له جزءا يشتمل على معرفة رواة الكتب الستة كتاب صحيح البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال لي "أحب أن أعرف أخبارهم وجرحهم وتعديلهم ومحلهم عند العلماء" فأجبته إلى ذلك ثم أضفت إليهم جماعة من رواة السنن والمسانيد لا يستغني عن معرفتهم من له اعتناء بهذا الشأن. وقد جمع غير واحد من أئمة الحديث المتقدمين كتبا في معرفة رجال السنن منهم أبو نصر أحمد بن محمد الكلاباذي جمع رجال البخاري وهبه الله بن الحسن اللالكائي جمع رجال البخاري ومسلم وكذلك محمد بن طاهر المقدسي والحاكم أبو عبد الله النيسابوري أيضا قد صنفا في هذا الفن والحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي جمع كتابا في معرفة رجال الكتب الستة فيكون هذا الكتاب لكتبهم مثل الذيل للتاريخ ويعرف به ثقات الرواة ممن تكلم فيه وإن كانت طرق هذه الكتب قد تشعبت وافترقت في البلاد.

ومن المعلوم أنه لا سبيل لأحد من الناس إلى استيعاب رواة كتب السنن بأسرهم إلا أنا نذكر إن شاء الله منهم الأشهر والأعم والأكثر وقل أن يتصل لأحد فيما نعلم رواية كتاب من هذه الكتب التي أشرنا إليها إلا من رواية الرجال الذين ذكرناهم أو بعضهم إلا القليل الشاذ الذي يعز وجوده ما خلا روايات أهل الغرب فإن أهل المشرق لا يشتغلون بها لنزولها عندهم ولأن أهل المغرب يرحلون من بلادهم فيستمعون السنن والمسانيد من هذه الطرق رغبة منهم في عالي الأسناد فلهذا السبب لا يوجد في بلادنا طرق أسانيدهم نسأل الله أن يوفقنا للصواب إنه سميع الدعاء. معرفة أكثر السنن والمسانيد التي يشتمل هذا الكتاب على معرفة رواتها: كتاب الموطأ رواية أبي مصعب وصحيح البخاري وصحيح مسلم وكتاب السنن لأبي داود والسنن لسعيد بن منصور والسنن للنسائي والسنن لأبي عبد الله ابن ماجة والجامع لأبي عيسى الترمذي والسنن للدارقطني وصحيح الإسماعيلي وصحيح أبي عوانة وكتاب المتفق للجوزقي وكتاب السنن لأبي قرة موسى بن طارق الزبيدي وكتاب السنن الكبير والسنن الصغير لأبي بكر البيهقي وكتاب السنن والآثار له. وأما المسانيد فمسند أحمد بن حنبل ومسند الشافعي ومسند أبي حنيفة جمعه غير واحد من الحفاظ ومسند إسحاق بن راهويه ومسند مسدد ومسند عبد الله بن الزبير الحميدي ومسند عبد الله بن وهب ومسند عبد الله بن عبد الرحمن الدرامي ومسند محمد بن هارون الروياني ومسند أبي يعلى الموصلي ومسند محمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني ومسند أحمد بن منيع ومسند أبي داود الطياليسي ومسند الحارث بن أبي أسامة التميمي ومسند الهيثم بن كليب الشاشي وغير هذه مما يأتي ذكره في أثناء الكتاب. ورتبنا أسماءهم على حروف المعجم وبدأنا بمن اسمه محمد تبركا وتيمنا باسم سيدنا محمد ﷺ ولايخلو كل عصر من طالب ومتتبع لمن بعده ومذيل عليه رحم الله امرءا اجتهد وجمع ولمن بعده بجمعه وضبطه نفع ورحمنا بفضله أنه جواد كريم.

من اسمه محمد من اسمه محمد بن إبراهيم ... ذكر من اسمه محمد واسم أبيه إبراهيم ١ - محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان أبو بكر ابن المقري الحافظ الأصبهاني طاف البلاد سمع الكثير سمع بمكة مسند محمد بن يحيى العدني من إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع الخزاعي وبالموصل المسند من أبي يعلى وسمع ببغداد من عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان وحامد بن شعيب البلخي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبي القاسم البغوي وبدمشق من أحمد بن عمير بن جوصاء ومحمد بن الفيض الغساني وبحران من أبي عروبة وغيره وبمصر من محمد بن زبان بن حبيب ومحمد بن محمد بن بدر بن النفاخ الباهلي وأبي جعفر الطحاوي سمع منه كتاب شرح الآثار وسمع بالبصرة والكوفة وواسط وبلاد الجزيرة والشام من خلق كثير. وكان ثقة فاضلا سمع بأصبهان من إبراهيم بن محمد بن الحسن في سنة اثنتين وثلاثمائة وبالموصل من أبي يعلى في سنة خمس وثلاثمائة وجمع مسند أبي حنيفة والفوائد ومعجم شيوخه وغير ذلك. حدث عنه أبو إسحاق بن حمزة وأبو الشيخ في صحيحه وأبو بكر أحمد بن موسى بن مردوية وأبو نعيم الحافظ وحمزة بن يوسف السهمي وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم وإبراهيم بن منصور الكراني وأبو الفتح منصور بن الحسن بن علي بن القاسم وأبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي وأبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان وغيرهم. أخبرنا جعفر بن أبي سعيد بن آموسان الأصبهاني في كتابه أنا عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الخير محمد بن أحمد بن ورا أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردوية قال "محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقري أبو بكر يعرف بالعاصمي ثقة مأمون صاحب

١- رجع ترجمته في: طبقات القراء٢/٤٤، تذكرة الحفاظ٣/٩٧٣، طبقات الحفاظ ص/٣٨٨، ذكر أخبار أصبهان٢/٢٩٧، الوافي بالوفيات١/٣٤٢، غاية النهاية٢/٤٥، شذرات الذهب ٣/١٠١، سير أعلام النبلاء ١٦/٣٩٨.

أصول كتب الحديث الكثير بالشام والعراق ومصر توفي لاثنتين من شهر شوال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة روى عنه إسحاق بن حمزة. أنبأنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ أنا معمر بن عبد الواحد الحافظ الأصبهاني قراءة عليه ببغداد أنا عمي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق قال سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت عبد الصمد بن الحسن الحافظ يقول قال أبو عبد الله بن مندة "رأيت أبا بكر ابن المقري جالسا على باب هراس يأكل الهريسة عنده فقلت يا أبا بكر أيش هذا فقال: أسكت يا أبا عبد الله هل بقي في الدنيا من يحتشم منه". ٢- محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو بكر الأردستاني قال شيرويه بن شهر دار في كتاب طبقات أهل همذان هو الرجل الصالح روى عن أبي علي إسماعيل بن محمد بن حاجب الكشاني كتاب صحيح البخاري وحدث عن جماعة غيره حدثنا عنه محمد بن عثمان القوهستاني ومحمد بن طاهر بن معبان وظفر بن هبة الله الكسائي وغيرهم وكان ثقة صدوقا يحسن هذا الشأن. سمع منه أبو الحسن بن حميد الصحيح بقراءته عليه وتوفي في دار ابن حميد في سنة أربع وعشرين وأربعمائة أخبرنا إجازة الطبقات أبو مسلم أحمد بن شيرويه بن شهر دار أنا جدي شهر دار بن شيرويه قال أخبرنا أبي. ٣- محمد بن إبراهيم أبو بكر الفارسي الحاكم حدث عن أبي أحمد محمد بن عيسى الجلودي بكتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج.

٢- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ١/٤١٧، الأنساب ١/١٧٨، المنتظم ٨/٩٠، شذرات الذهب ٣/٢٧٧، سيرا أعلام النبلاء ١٧/٤٢٨. ٣- راجع ترجمته فيك سير أعلام النبلاء ١٧/٤٢٩.

حدث عنه أبو بكر أحمد بن زاهر الطوسي وأبو القاسم وإسماعيل بن محمد بن الفضل في مصنفاته. ٤- محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدوية أبو سهل الأصفهاني حدث ببغداد وبأصفهان ببعض مسند أبي بكر محمد بن هارون الروياني وهو القدر المسموع من أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي سمعه منه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وأبو محمد المبارك بن علي بن الطباخ وأبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش وحدثنا عنه بأصبهان أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الأخوة الأصبهاني بأحاديث الموطأ من رواية أبي مصعب بسماعة من أبي الفضل الرازي أيضا وكان ثقة صحيح السماع. أخبرنا أبو مسلم المؤيد واسمه هشام بن عبد الرحيم بن الأخوة بأصبهان أنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي أنا أبو الحسن علي بن أحمد الرفاء بسر من رأى أنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله ﷺ عن صلاة الليل فقال رسول الله ﷺ "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" ١. مولدة في جمادى الأولى سنة ست وأربعين وأربعمائة نقلت من خط المهذب بن زينة الأصبهاني توفي أبو سهل بن سعدوية يوم الخميس خامس ذي القعدة من سنة ثلاثين وخمسمائة. ٤- راجع ترجمته في: التحبير٢/٥٥، المنتظم ١٠/٦٣، سير أعلام النبلاء ٢٠/٤٧، غاية النهاية ٢/٤٥، شذرات الذهب ٤/٩٥.

١ رواه بهذا اللفظ البخاري في صحيحة: كتاب الصلاة: باب ماجاء في الوتر. ورواه مالك في الموطأ: كتاب الصلاة: باب الأمر بالوتر الحديث رقم/١١٨، وانظر مسند أحمد في اختلاف رواياته عن ابن عمر٢/ ١٠،٣٠،٣٣،٤٠،٤٤،٤٩،٥٨،٦٦،٧١،٧٦،٧٧،٧٩،٨١ ٨٢،٨٣،١٠٠،١٠١،١١٣،١١٩، ١٣٣،١٣٤،١٤١،١٤٨،١٥٤، ١٥٥، وانظر سنن ابن ماجه كتاب الصلاة: باب ماجاء في صلاة الليل، وباب ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

٥ محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف أبو نعيم الواسطي المعروف بابن الجماري حدث بمسند مسدد عن أبي الحسن أحمد بن أبي المظفر بن أحمد العطار. حدث عنه جماعة منهم أبو الحسن علي بن المبارك بن نغوبا وأبو جعفر هبة الله بن يحيى بن البوقي وأبو طالب محمد بن علي بن الكتاني وهبة الله بن نصر المخلدي. قرأت على جعفر بن أبي الحسن بن أبي البركات الهمذاني بالإسكندرية أخبركم أبو طاهر السلفي قراءة عليه فأقر به قال وسألته يعني خميس بن علي بن أحمد الجوزي بواسط عن أبي البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجمازي المعروف بالبني فقال كان سقطيا. سمع ابن خرفة والناس وولده أبو نعيم محمد بن إبراهيم حدث بمسند مسدد وكان سمعه بإفادة والده وكلاهما ثقة وقال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الحجاج الواسطي لم يبلغني وفاته وآخر ماحدث سنة تسع وتسعين وأربعمائة.

٥- راجع ترجمته في: سؤالات السلفي:٣١،٣٠، سير اعلام النبلاء١٩/٢٤٥.

من اسمه محمد بن إسماعيل ٦- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة أبو عبد الله الجعفي البخاري الإمام طاف البلاد وسمع بالعراق والحجاز والشام ومصر وخراسان سمع بالبصرة

٦- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ٢/٤، تذكرة الحفاظ٢/٥٥٥، طبقات المفسرين٢/١٠٤، الوافي بالوفيات٢/٢٠٦، وفيات الأعيان١/٤٥٥، طبقات الحفاظ ص/٢٥٢، تهذيب التهذيب ٩/٤٧، شذرات الذهب٢/١٣٤، الوافي بالوفيات٢/٢٠٦، سير أعلام النبلاء ١٢/٣٨١، وفيات الأعيان٤/١٨٨.

من أبي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأبي الوليد سليمان بن عبد الملك الطيالسي وبالكوفة من عبيد الله بن موسى وأبي نعيم الفضل بن دكين وبمصر من أحمد بن صالح ويحيى بن عبد الله بن بكير ونعيم بن حماد وبالشام من أبي السمان الحكم بن نافع ومحمد بن يوسف الفريابي وهشام بن عمار الدمشقي والربيع بن نافع الحلبي وببغداد من أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وبمكة من عبد الله بن الزبير الحميدي في خلق كثير وجم غفير في هذه البلاد وغيرها. حدث عنه أبو عيسى الترمذي وأبو محمد بن محمد بن صاعد والحسين ابن محمد بن حاتم الحافظ المعروف بعبيد العجل وأبو حامد أحمد بن محمد بن الشرقي وأخوه عبد الله وأبو بكر بن صدقة وأحمد بن عبدان الأهوازي وغيرهم من الحفاظ وقال محمد بن طاهر المقدسي روى هذا الكتاب يعني الصحيح عن البخاري جماعة غير الفربري منهم حماد بن شاكر وإبراهيم بن معقل النسفي وطاهر بن محمد بن مخلد النسفي وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا أحد من حدث عن البخاري بالصحيح أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة البزدوي من أهل بزدة وكان ثقة توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. أخبرنا أحمد بن الحسن العاقولي أنا أبو منصور القزاز أنا أبو بكر الخطيب قال وأخبرني الحسن بن محمد يعني الأشقر أنا محمد بن أبي بكر أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن موسى البزاز قال سمعت أبا بكر عبد الرحمن بن محمد بن علوية الأبهري يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول ماأخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري. وأخبرنا أحمد بن الحسن الديري أنا عبد الرحمن بن محمد القزاز أنا الخطيب قال أخبرني أبو الوليد الدربندي أنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان أنا أحمد بن أبي حامد الباهلي قال سمعت أبا سعيد حاتم بن محمد بن حازم يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول عندي "لو أن

أهل الإسلام اجتمعوا على أن ينصبوا مثل محمد بن إسماعيل ماقدروا عليه" أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الجوزي الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي أنا أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد المذكر بقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة يقول "ماتحت أديم هذه السماء أعلم بالحديث من محمد بن إسماعيل البخاري". أخبرنا أحمد بن الحسن البطي أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي الخطيب قال أخبرني محمد بن علي المقري أنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ قال أنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا علي صالح بن محمد عن محمد بن إسماعيل وأبي زرعة وعبد الله بن عبد الرحمن يعني الدارمي فقال محمد بن إسماعيل وأبو زرعة احفظهم وأكثرهم حديثا فقلت عبد الله بن عبد الرحمن فقال ليس من هؤلاء في شئ بالإسناد. أخبرنا الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن العباس العصمي أنا يوسف بن إسحاق بن محمود قال قال أبو علي صالح بن محمد الأسدي وذكره البخاري فقال مارأيت خراسانيا أفهم منه. وأخبرنا أحمد بن الحسن المقري أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي الحافظ أنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن محمد بن العباس الضبي يقول سمعت أحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن مطر يقول سمعت جدي محمد بن يوسف يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول دخلت بغداد آخر ثمان مرات كل ذلك أجالس أحمد بن حنبل فقال لي في آخر ماودعته ياأبا عبد الله تترك العلم والناس وتصير إلى خراسان قال أبو عبد الله فأنا الآن أذكر قوله. أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا قوام السنة إسماعيل بن محمد

الحافظ أنا أحمد بن خلف بنيسابور أنا الحاكم أبو عبد الله قال سمعت يحيى ابن عمرو بن صالح البخاري يقول سمعت أبا العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه يقول: كتب أهل بغداد إلى محمد بن إسماعيل البخاري المسلمون بخير ما بقيت لهم ... وليس بعدك خير حين تفتقد أخبرنا أحمد بن الحسن العاقولي أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي الخطيب قال أنا الحسن بن محمد الأشقر أنا محمد بن أبي بكر أنا خلف بن محمد سمعت أبا بكر محمد بن حريث يقول سمعت الفضل بن العباس الرازي وسألته فقلت أيهما أحفظ أبو زرعة أو محمد بن إسماعيل فقال لم أكن التقيت مع محمد بن إسماعيل فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد قال فرجعت معه مرحلة قال وجهدت الجهد على أن أجئ بحديث لايعرفه فما أمكنني قال وأنا أغرب على أبي زرعة عدد شعره. وبالإسناد أنا الخطيب أنا أبو سعد الماليني أنا عبد الله بن عدي الحافظ قال حدثني محمد بن أحمد القومسي قال سمعت محمد بن حمدوية يقول سمعت محمد بن إسماعيل يقول أحفظ مائة ألف حديث صحيح وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح. أخبرنا زاهر بن أبي طاهر بأصبهان أنا زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن حموية الوراق أنا أبو حامد أحمد بن حمدون بن رستم قال سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتى أقبل رجليك ياأستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله. حدثنا محمد بن سلام أنا مخلد بن يزيد الحراني أنا ابن جريج قال حدثني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال أبو حامد فحدثنا محمد بن إسماعيل أنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حيثمة قالوا أنا حجاج بن محمد عن ابن جريح حدثني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال في الكفارة إذا

قام من مجلسه: "سبحانك اللهم وبحمدك" ١ فهو كفارته قال محمد بن إسماعيل هذا حديث مليح ولا أعلم بهذا الإسناد في الدنيا حديثا غير هذا إلا أنه معلول. حدثنا به موسى بن إسماعيل قال أخبرنا وهيب قال حدثني موسى بن عقبة عن عون بن عبد الله بن عتبة قوله قال محمد بن إسماعيل هذا أولى ولايذكر لموسى بن عقبة سماعا من سهيل وهو سهيل بن ذكوان مولى جويرية وهم أخوة سهيل وعباد وصالح بنو أبي صالح وهم من أهل المدينة. أخبرنا أحمد بن الحسين الديري أنا القزاز أنا الخطيب قال أخبرني أبو الوليد الدربندي أنا محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ أنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقري وأبو عبيد أحمد بن عروة بن أحمد بن إبراهيم قالا سمعنا أبا الحسن مهيب بن سليم بن مجاهد يقول توفي أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ليلة السبت ليلة الفطر من سنة ست وخمسين ومائتين. ٧- محمد بن إسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم اليعقوبي النسفي نسب إلى جده سمع جده لأمه أبا عثمان سعيد بن إبراهيم بن معقل وأبا يعلى عبد المؤمن بن خلف قال السمعاني في كتاب الأنساب روى عنه أهل بخارى وسمعوا منه جامع الترمذي ست مرات روى عنه أبو العباس المستغفري وغيره توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان

١ رواه الترمذي في سننه: كتاب الدعوات: باب مايقول إذا قام من مجلسة وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لانعرفه من حديث سهيل إلا من هذا الوجه، وابن حبان في صحيحة: باب الصحبة والمجالسة: ذكر مغفرة الله جل وعلا لقائل ماوصفنا ماكان في ذلك المجلس من لغو١/٣٩٨، وأحمد في مسنده ٢/٤٩٤، ٤٩٥ والنسائي في عمل اليوم والليلة ص/٣٠٨، والحاكم في مستدركه١/٥٣٦ وقال: هذا الإسناد صحيح على شرط مسلم إلا أن البخاري قد علله بحديث وهيب عن موسى بن عقبة، عن سهيل، عن أبية، عن كعب الاحبار من قوله فالله أعلم. راجع ترجمته في: الأنساب١٢/٤١٤.-٧

٨- محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي وهو ابن سموية أصبهاني قال ابن مردوية في تاريخه روى عن أبيه وعن يونس بن حبيب المسند وكان ابنه في البلد ثم حدث عن رجل عنه. ٩- محمد بن إسماعيل بن الفضيل بن محمد أبو الفضل المزكى الهروى المعروف بالفضيلي سمع من محلم بن إسماعيل بن نصر الضبي وسعيد بن أبي سعيد العيار وأبي عمر عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي وغيرهم أثنى عليه أبو سعد السمعاني وقال من جملة مسموعاته صحيح البخاري عن أبي عمر المليحي عن أحمد بن عبد الله النعيمي عن الفربري وكتاب المسند لأبي محمد الدارمي عن الداودي وكتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي من أبي نصر الترياقي عن الجراحي ثم قال توفي بمرو بقرية الرويق يوم الأثنين السادس من صفر سنة أربع وثلاثين وخمسمائة وحمل إلى هراة. ١٠- محمد بن إسماعيل بن محمد بن الحسين بن القاسم أبو المعالي الفارسي النيسابوري قال السمعاني هو ثقة مكثر من الحديث سمع البخاري من سعيد بن أحمد العيار والسنن الكبير للبيهقي وسمع من أبي حامد الأزهري وغيرهم مولده في شعبان من سنة ثمان وأربعين وأربعمائة وتوفي ليلة الأحد ثالث جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وخمسمائة. قلت: سمع منه البخاري جماعة من شيوخنا منهم منصور بن عبد المنعم الفراوي وإسماعيل بن علي بن حمك المغيثي والمؤيد بن محمد

٨- انظر شكله في: المشتبه ص/٣٦٩. ٩- راجع ترجمته في: التحبير٢/٩٤، الأنساب ٩/٣١٥، سير أعلام النبلاء ٢٠/٦٤، شذرات الذهب ٤/١٠٥. ١٠- راجع ترجمته في: التحبير٢/٩٧، سير أعلام النبلاء ٢٠/٩٣ شذرات الذهب ٤/١٢٤.

الطوسي وزينب بنت عبد الرحمن الشعري في آخرين وحدث عنه شيخنا منصور بن عبد المنعم الفراوي بالسنن الكبير لأبي بكر البيهقي سماعا وإجازة إن لم يكن سمعه وذلك لأنه فقد من أصل البيهقي أجزاء من مواضع متفرقة فكل ما وجد من الأصل وجد عليه سماع منصور منه قاله لنا رفيقنا أبو محمد عبد العزيز بن هلال ﵀. ١١- محمد بن إسماعيل بن علي بن حمزة الموسوي أبو بكر الهروي سمع المسند المنتخب لعبد بن حميد من عبد الأول السجزي سمع منه بقراءة يوسف بن محمد بن فيرة وبخطه السماع في شعبان ورمضان من سنة تسع وثلاثين وخمسمائة سمع منه عبد الواحد المقدسي وإبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفني وسماعه صحيح. وسمع من جده أبي الحسن علي بن حمزة الموسوي كتاب الجامع لأبي عيسى الترمذي سمعه منه الصريفني أيضا. ١٢- محمد بن إسماعيل بن ابي بكر أبو عبد الله الخراجي المروزي سمع منه أبو سعد بن السمعاني صحيح البخاري بسماعه من أبي الخير محمد بن موسى الصفار أنا الكشميهني وحدث عنه أبو القاسم ابن عساكر الدمشقي في معجمه.

١١- لم نعثر عليه. ١٢- راجع ترجمته في: التحبير٢/٩٧، هامش الأنساب ٥/٦٤، المشتبه ص/١٥٧.

١٣- محمد بن إسحاق بن خزيمة أبو بكر النيسابوري المعروف بإمام الأئمة، قال الحاكم أبو عبد الله في تاريخه محمد بن إسحاق بن خزيمة بن

١٣- راجع ترجمته في: تذكرة الحفاظ ٢/٧٢٠، طبقات الشيرازي ص/١٠٥، طبقات العبادي ص/٤٤، طبقات القراء ٢/٩٧، طبقات ابن هداية الله ص/٤٨، الوافي بالوفيات٢/١٩٦، شذرات الذهب ٢/٢٦٢، طبقات الحفاظ ص/٣١٣، سير أعلام النبلاء ١٤/٣٦٥، تاريخ جرجان:٤١٣، المنتظم ٦/١٨٤، تهذيب الأسماء واللغات ١/٧٨.

المغيرة بن صالح بن بكر السلمي أبو بكر العالم الأوحد المتفق سمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمود بن غيلان ومحمد بن أبان المستملي ومحمد بن أسلم الزاهد وغيرهم وسمع بمرو علي بن حجر وعتبة بن عبد الله اليحمدي وعلي بن خشرم وأبا عمار الحسين بن حريث وأبا قدامة بسرخس وسمع بالري محمد بن مهران ويوسف بن موسى ومحمد بن حميد ولم يحدث عنه وسمع ببغداد أبا هاشم زياد بن أيوب وأحمد بن منيع والفضل بن يعقوب الدورقيين وذكر جماعة وسمع بالبصرة أحمد بن عبدة الضبي وبشر بن معاذ العقدي ونضر بن علي الجهضمي ومحمد بن عبد الأعلى وأبا موسى وبندارا وذكر جماعة وسمع بالكوفة أبا كريب ومحمد بن عثمان العجلي وأبا سعيد الأشج وسمع بالشام من موسى بن سهل الرملي وأقرانه وسمع بالجزيرة من وهب بن حفص الحراني وعلي بن حرب الموصلي وأقرانهما وسمع بالحجاز عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن منصور الجواز وسمع بمصر من يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن عبد الرحمن الوهبي وزكريا بن يحيى بن أبان وعلي بن معبد والقاسم بن اليسع التجيبي وإسماعيل بن إسحاق الكوفي يسكن الفسطاط وإبراهيم بن عيسى كاتب الحارث بن مسكين وغيرهم. روى عنه جماعة من مشايخه الذين اختلف إليهم وأخذ العلم عنهم منهم محمد بن إسماعيل البخاري وقال الحاكم قد رأيت في كتاب مسلم بن الحجاج بخط يده حدثني محمد بن إسحاق أبو بكر صاحبنا ومنهم الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني وإبراهيم بن أبي طالب ويحيى بن محمد بن صاعد. سمعت أبا سعيد عمرو بن محمد بن منصور ختن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول حضرت وفاة الإمام أبي بكر وكان يحرك اصبعه بالشهادة عند آخر رمق توفي ليلة السبت الثامن من ذي القعدة سنة إحدى عشرة وثلاثمائة. ١٤- محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد أبو الحسن الحنظلي

١٤- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ١/٢٤٤، لسان الميزان ٥/٦٥، شذرات الذهب ٢/٢١٦.

قال الحاكم أبو عبد الله ولد بمرو ونشأ بنيسابور مع والده الإمام المقدم ثم أذن له في الخروج لطلب العلم فغابة وتوفي أبوه وهو غائب سمع بخراسان أباه وعلي بن حجر وأقرانهما وبالعراق أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأقرانهما وبالحجاز يعقوب بن حميد وأبا مصعب الزهري وبمصر من ابن أخي ابن وهب ويونس بن عبد الأعلى وأقرانهما وبالشام أبا عمير بن المحاسن وعصام بن رواد بن الجراح وأقرانهما. روى عنه أبو حامد بن الشرقي وأبو عمرو الحيري والمشايخ توفي بمرو تسع وثمانين ومائتين أخبرنا أبو الفخر أسعد بن روح بأصبهان قال أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت أنا أبو بكر بن بريدة أنا الطبراني أنا محمد بن إسحاق بن راهوية أنا عبد الله بن حمزة الزبيري أنا عبد الله بن نافع الصائغ عن نافع بن ابي نعيم عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ كان يقصر الصلاة بالعقيق١ قال الطبراني لم يروه عن نافع إلاعبد الله تفرد به عبد الله بن حمزة أخو إبراهيم بن حمزة الزبيري. ١٥- محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السراج أبو العباس النيسابوري قال الحاكم هو محدث عصره سمع بخراسان من قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وإبراهيم بن يوسف الماكياني وعمرو بن زرارة الكلابي ومحمد بن أبان البلخي وغيرهم وببغداد من محمد بن بكار بن الريان ويحيى بن عثمان الحربي ومحفوظ بن أبي توبة وبالكوفة أبا كريب وهناد بن السرى وبالحجاز محمد بن يحيى بن ابي عمر العدني.

١ رواه الطبراني في الصغير ص/٣٠٨ رقم الحديث/٨٣٠. ١٥- راجع ترجمته في: تذكرة الحفاظ ٢/٧٣١، طبقات القراء ٢/٩٧، الوافي بالوفيات ٢/١٨٧،تاريخ بغداد ١/٢٤٨، طبقات الحفاظ ص/٣١٤، شذرات الذهب ٢/٢٦٨.

روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وأبو حاتم الرازي ومسلم بن الحجاج والحسين بن محمد بن زياد القباني وأبو بكر بن أبي الدنيا وسهل بن شاذوية البخاري الحافظ وهو إمام الحديث ببخارى بعد محمد بن إسماعيل وأبو محمد بن الشرقي ومحمد بن مخلد وأبو العباس بن عقدة. سمعت الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين يقول توفي أبو العباس محمد بن إسحاق ليلة الإثنين لعشر خلون من ربيع الأخر سنة ثلاث عشرة يعني وثلاثمائة. قال الحاكم وسمعت أبا عمرو ابن أبي العباس السراج يقول ولدت وأبي ابن ثلاث وثمانين سنة وتوفي وأنا ابن ثلاث وعشر وهو يوم توفي ابن ست وتسعين أو سبع وتسعين سنة. ١٦- محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن ابراهيم بن الوليد بن سنده بن بطه بن استندار المعروف ابن منده الأصبهاني ومنده لقب لإبراهيم أبوعبد الله الحافظ الإمام طاف البلاد سمع بمكة من أبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي وبنيسابور من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وأحمد بن إسحاق الصبغي وببغداد من إسماعيل بن محمد الصفار وبالشام من حثيمة بن سليمان وبمصر من أحمد بن سلمة بن الضحاك وخمزة بن محمد الكناني ومن غير هؤلاء في هذه البلاد وغيرها. حدث عنه أشياخه وأقرانه منهم أبو الشيخ الأصبهاني وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقري والحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن

١٦- راجع ترجمته في: تذكرة الحفاظ ٢/٧٤١، سير أعلام النبلاء ١٧/٢٨، أخبار أصبهان٢/٣٠٦، المنتظم ٧/٢٣٢، الكامل٩/١٩٠، الوافي بالوفيات٢/١٩٠، طبقات القراء٢/٩٨، لسان الميزان٥/٧٠، شذرات الذهب ٣/١٤٦.

سليمان الحافظ البخاري وأبو سعد أحمد بن محمد الإدريسي وغيرهم من الأئمة والحفاظ. أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا الحسين بن عبد الملك الخلال بقراءة أبي موسى وانتقائه له قال كان مولده يعني أبا عبد الله بن مندة سنة عشر أو إحدى عشرة وثلاثمائة وكانت وفاته ﵀ ليلة الجمعة سلخ ذي القعدة من سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا الحسين بن عبد الملك الخلال بقراءة أبي موسى الحافظ عليه وانتقائه له في سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة قال كتب إلى أبو القاسم يعني عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة أنه سمع أن أباه كتب عن أربعة من شيوخه أربعة آلاف جزء عن أبي سعيد بن الأعرابي بمكة ألف جزء وعن خيثمة بن سليمان باطرابلس ألف جزء وعن الأصم بنيسابور ألف جزء وعن الهيثم بن كليب ببخارى ألف جزء. وأخبرنا زاهر بن أحمد انا الخلال قال وأخبرني ابنه أبو القاسم عبد الرحمن في كتابه أنه سمع أباه يقول كتبت عن ألف وسبعمائة شيخ فلم أجد فيهم مثل أبي أحمد العسال وإبراهيم بن محمد بن محمد بن حمزة. وأخبرنا زاهر انا الحسين بن عبد الملك انا أحمد بن الفضل الباطرقاني المقري أنه سمع أبا عبد الله يقول طفت الشرق والغرب. مرتين وأخبرنا زاهر بن أحمد انا الحسين بن عبد الملك الخلال قال ذكر شيخنا أبو بكر أحمد بن الفضل وهو أجازه لي منه أن أبا أحمد بن العسال وهو إمام دهره وحافظ وقته كتب إلى أبي عبد الله بن مندة وهو بنيسابور في حديث أشكل عليه استفهاما فأجابه بإيضاحه وبيان علته. أخبرنا زاهر بن أحمد أنا الحسين بن عبد الملك الخلال أنا أبو بكر البزاز يعني الباطرقاني في كتابه أنه سمع أبا محمد عبد العزيز بن محمد الكسائي المقري في آخرين يقول سمعنا إبراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة الحافظ يقول ما رأيت مثل أبي عبد الله بن مندة.

وأخبرنا زاهر انا الحسين بن عبد الملك قال أجاز لي أحمد بن الفضل المقري يعني الباطرقاني أنه سمع أبا علي ولي ابن عبد الله حفيد أبي بكر الطهراني المفسر يقول رأيت النبي ﷺ في النوم فقلت من الإمام في الوقت فقال أبو عبد الله بن مندة أبو عبد الله بن مندة أبو عبد الله بن مندة ثلاثا. أخبرنا زاهر بن احمد أنا الحسين بن عبد الملك قال أجاز لي ابناه أبو القاسم وأبو عمرة أن الحاكم كتب إليهما أنه سمع أباه حازم بن عمر بن أحمد المسعودي يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن إسحاق الحافظ يقول كنت بمصر فبقيت يوما عند أبي القاسم حمزة بن محمد الكناني الحافظ فلما أردت الإنصراف أركبني حماره فكنت أسير في أسواق مصر والناس يقولون انظروا هذا حمار الشيخ حمزة وقد أركب هذا الفتى حماره فصار لي بذلك اليوم بمصر ذكر كبير. وبالإسناد أحبرنا الخلال قال وذكر شيخنا حمزة الصوفي أنه سمع أبا علي الحسين بن عبد الله بن فنجوية يقول سألت أبا عبد الله محمد بن إسحاق عن روايات عكرمة عن عائشة فقال خمسون حديثا. ١٧- محمد بن إسحاق بن محمد بن فدوية المعدل أبو الحسن الكوفي أحبرنا أبو صالح الجيلي قال أنا أبو طاهر السلفي أحمد بن محمد الحافظ في كتابه أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي قال سنة خمس وأربعين وأربعمائة وفيها مات أبو الحسن محمد بن إسحاق بن محمد بن فدوية المعدل في شوال وكان ثقة ثنا عن البكائي وابن النحاس وأبي الطيب وغيرهم سمعته يقول ولدت في شوال سنة ستين وثلاثمائة قال السلفي فسألته عنه فقال كان من عدول الحاكم

١٧- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ١/٢٦٣.

١٨- محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد أبو عبد الله الشافعي المطلبي الإمام. حدث عن مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومسلم بن خالد الزنجي وإبراهيم بن سعد في آخرين. حدث عنه أحمد بن حنبل في مسنده وإبراهيم بن خالد أبو ثور الفقيه والحسن بن محمد بن الصباح وخلق كثير سواهم. أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني بدمشق في الرحلة الثانية أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس أنا الحافظ أبو بكر الخطيب بدمشق أنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور أنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أنا الربيع بن سليمان بن كامل المرادي المؤذن المصري صاحب الشافعي قال الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف. وبالإسناد أنا الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزق أنا أبو علي الحسن بن محمد بن محمد بن شيظم الفامي قدم للحج أنا نصر بن مكي ببلخ أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال قال محمد بن إدريس الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين يعني ومائة وحملت إلى مكة وأنا ابن سنتين قال وأخبرني غيره عن الشافعي قال لم يكن لي مال وكنت أطلب العلم في الحداثة اذهب إلى الديوان استوهب الظهور أكتب فيها. أخبرنا زاهر بن أحمد بأصبهان أنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن

١٨- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ٢/٥٦، تذكره الحفاظ ١/٣٦١، تهذيب التهذيب ٩/٢٥، حلية الأولياء ٩/٦٣، طبقات الشيرازي ص/٧١، طبقات٢/٩٥، طبقات المفسرين ٢/١٠٢، طبقات ابن هداية ص/١١، وفيات الأعيان ٤/١٦٣، طبقات الحفاظ ص/١٥٧، شذرات الذهب ٢/٩ الوافي بالوفيات ٢/١٧١، سير أعلام النبلاء ١٠/٥، ترتيب المدارك٢/٣٧٢، الأنساب ٧/٢٥١، تهذيب الأسماء واللغات ١/٤٤، وفيات الأعيان٤/١٦٣.

الفضل الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن علي الشيرازي أنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله النعيمي قال حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة أنا أبو الحسن علي بن محمد الهروي قال سمعت هلال بن العلاء الرقي يقول من الله تعالى ذكره على هذه الأمة بأربعة بالشافعي تفقه أحاديث رسول الله ﷺ وبأبي عبيد فسر غريب أحاديث رسول الله ﷺ وبيحيى بن معين نفا الكذب عن حديث رسول الله ﷺ وبأحمد بن حنبل ثبت في المحنة بأمر رسول الله ﷺ لولاهم لذهب الإسلام. أخبرنا عبد الصمد بن محمد الحرستاني بدمشق أنا علي بن أحمد بن قيس أنا أبو بكر الخطيب بدمشق أنا أحمد بن محمد العتيقي أنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر الدمشقي أنا أبو محمد بن الورد أنا أبو سعيد الفريابي قال قال أحمد بن حنبل إن الله تعالى يقيض للناس في رأس كل مائة سنة من يعلمهم السنن وينفى عن رسول الله ﷺ الكذب فنظرنا فإذا في رأس المائة عمر بن عبد العزيز وفي رأس المائتين الشافعي. وأخبرنا القاضي أبو القاسم بن الحرستاني بدمشق أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله الطبري أنا أبو أحمد بن عبد الله بن الخضر المعدل أنا علي بن محمد بن سعيد أنا أحمد بن إبراهيم الطائي الأقطع أنا إسماعيل بن يحيى قال سمعت الشافعي يقول حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين وحفظت الموطأ وأنا ابن عشر سنين. وأخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بدمشق أنا علي بن أحمد بن قبيس أنا أبو بكر الحطيب أنا علي بن المحسن القاضي أنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار أنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني بمصر قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة فإذا كان شهر رمضان ختم في كل ليلة منه ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستين ختمة. أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا زاهر بن طاهر الشحامي قدم

علينا أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف أنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الحميدي يقول قدم الشافعي من صنعاء إلى مكة بعشرة آلاف دينار في منديل فضرب خباءه في موضع خارج مكة فكان الناس يأتونه فما برح حتى ذهبت كلها. أخبرنا عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني بدمشق في الرحلة الثانية إليها أنا علي بن أحمد بن قبيس أنا أبو بكر الخطيب قال أخبرني أبو القاسم الأزهري أنا الحسن ابن الحسين الفقيه الهمداني أنا محمد بن هارون الزنجاني بزنجان أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قلت لأبي يا أبه أي رجل كان الشافعي فأني سمعتك تكثر من الدعاء له فقال لي يا بني كان الشافعي كالشمس للدنيا وكالعافية للناس فانظر لهذين من خلف أو منهما عوض. وبالإسناد أنا الحطيب أنا علي بن المحسن أنا علي بن عبد العزيز البرذعي أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال أخبرني أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب إلي أنا أبو أيوب حميد بن أحمد البصري قال كنت عند أحمد بن حنبل نتذاكر في مسألة فقال رجل لأحمد يا أبا عبد الله لا يصح فيه حديث فقال إن لم يصح فيه خديث ففيه قول الشافعي وحجته اثبت شيء فيه ثم قال قلت للشافعي ما تقول في مسألة كذا وكذا قال فأجاب فيها فقلت من أين قلت هل فيه حديث أو كتاب قال بلى فنزع في ذلك حديثا للنبي ﷺ وهو حديث نص أخبرنا عبد الصمد بن محمد الحاكم بدمشق أنا علي بن أحمد بن قبيس أنا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب أنا أحمد بن أبي جعفر يعني العتيقي أنا علي بن عبد العزيز أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري قال ولد الشافعي في سنة خمسين ومائة ومات في آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين عاش أربعا وخمسين سنة