(١٧١) عبد الْعَزِيز بن أبان ابْن خَالِد الْقرشِي قَالَ يحيى كَذَّاب خَبِيث يضع الحَدِيث. (١٧٢) عبد الْعَزِيز بن بَحر الْمروزِي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش بِخَبَر بَاطِل. (١٧٣) عبد الْعَزِيز بن بشير عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يصدق. (١٧٤) عبد الْعَزِيز بن الْحَارِث أَبُو الْحسن التَّمِيمِي الْحَنْبَلِيّ وضع حَدِيثا أَو حديثين فِي مُسْند أَحْمد وروى الْخَطِيب عَن عمر بن الْمُسلم أَن عبد الْعَزِيز هَذَا اعْترف بِحَضْرَتِهِ بِوَضْع حَدِيث. (١٧٥) عبد الْعَزِيز بن حَيَّان الْموصِلِي عَن هِشَام بن عمار بِخَبَر بَاطِل. (١٧٦) عبد الْعَزِيز بن أبي رَجَاء عَن مَالك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَهُ مُصَنف مَوْضُوع كُله. (١٧٧) عبد الْعَزِيز بن الرماح عَن مَالك بِخَبَر بَاطِل. (١٧٨) عبد الْعَزِيز بن أبي رواد قَالَ ابْن حبَان يروي عَن نَافِع عَن ابْن عمر نُسْخَة مَوْضُوعَة قَالَ الذَّهَبِيّ هَكَذَا قَالَ ابْن حبَان بِغَيْر بَيِّنَة. (١٧٩) عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّحْمَن البالسي عَن خصيف اتهمه الإِمَام أَحْمد وَقَالَ ابْن حبَان كتبنَا لَهُ شَبِيها بِمِائَة حَدِيث مِنْهَا مَا لَا أصل لَهُ وَمِنْهَا ملزق بِإِنْسَان. (١٨٠) عبد الْعَزِيز بن عَمْرو عَن جرير بن عبد الحميد فِيهِ جَهَالَة وَحَدِيثه مَوْضُوع وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ كَانَ يسرق الحَدِيث. (١٨١) عبد الْعَزِيز بن يحيى الْمدنِي عَن مَالك قَالَ البُخَارِيّ يضع الحَدِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ يحدث عَن الثِّقَات بالأباطيل. (عبد الْعَظِيم بن حبيب قَالَ الذَّهَبِيّ من بلاياه حَدِيث: المطعون شَهِيد والغريق شَهِيد وَمن مَاتَ وَهُوَ يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله شَهِيد. (١٨٣) عبد الغافر بن جَابر عَن سُفْيَان الثَّوْريّ كذبه أَبُو حَاتِم والأزدي. (١٨٤) عبد الْغفار بن الْحسن أَبُو حَازِم عَن سُفْيَان الثَّوْريّ كذبه الْأَزْدِيّ. (١٨٥) عبد الْغفار بن الْقَاسِم أَبُو مَرْيَم الْأنْصَارِيّ رَافِضِي قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ وَأَبُو دَاوُد كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد عَامَّة أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ.