أدخل على الزبير أفأتصدق؟ قال: "تصدقي ولا توعي فيوعي عليك" (١) وسيأتي ولعله ﷺ ما أمرها بذلك إلا لما علمه من سماحة الزبير فقد كان شهيرًا بالسماحة أو يقال حديث الكتاب وحديث أسماء منسوخان لأن حديث أبي أمامة مؤرخ بعام حجة الوداع وهو من آخر أيامه ﷺ (ق د (٢) عن أبي هريرة).

٤٩٩ - " إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد: "يا عباد الله احبسوا علي دابتي"، فإن لله في الأرض حاضرا سيحبسه عليكم (ع) وابن السني (طب) عن ابن مسعود" (ض).

(إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة) الانفلات التخلص من الشيء فجأة من غير مكث، والفلاة المفازة لا ماء فيها أو الصحراء الواسعة (فليناد يا عباد الله احبسوا عليَّ) أمسكوا علي دابتي وإن لم ير أحدًا (فإن لله في الأرض حاضرًا) الحاضر القوم النازلون على ما يقفون ولا يرحلون عنه قاله في النهاية (٣) وكأنهم من الملائكة أو من صالحي الجن أو من مطاليحهم سخرهم الله لذلك (سيحبسه) أي المنفلت (عليكم) (ع وابن السني (٤) طب عن ابن مسعود) رمز المصنف لضعفه قال ابن حجر: حديثٌ غريبٌ، فيه معروف بن حسان قال ابن حجر أيضًا قالوا: ومعروف: منكر الحديث وقد تفرَّد به (٥)، وفيه انقطاع بين

(١) أخرجه البخاري (٢٥٩٠)، ومسلم (١٠٢٩) والنسائي في الكبرى (٩١٩٣)، وأحمد (٦/ ٣٥٣)، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ١٨٧).

(٢) أخرجه البخاري (٥٣٦٠) ومسلم (١٠٢٦) وأبو داود (١٦٨٧).

(٣) النهاية (١/ ٣٩٩).

(٤) أخرجه أبو يعلى (٥٢٦٩) وابن السني (٥٠٩) والطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢١٧) رقم (١٠٥١٨) قال الهيثمي (١٠/ ١٣٢) فيه معروف بن حسان وهو ضعيف، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٤) والسلسلة الضعيفة (٦٥٥).

(٥) هو معروف بن حسان أبو معاذ قال ابن عدي: منكر الحديث، وقد روى عن عمر بن ذر نسخة=