قوله: (لقوله ﵇: «إن الله كره لكم ثلاثًا» وذكر منها: «العبث في الصلاة»).

ذكر السروجي تتمة الحديث وهي: «والرفث في الصيام، والضحك في المقابر». وقال: ذكر هذا الحديث في كتب الفقه. يعني أنه لم يثبت.

قوله: (ولأن العبث خارج الصلاة حرام، فما ظنك به في الصلاة).

قال السروجي: فيه نظر؛ فإن من عبث بثيابه، أو بلحيته، أو بذكره خارج الصلاة يكون تاركًا للأولى، ولا يحرم ذلك عليه. ولهذا قال في الحديث الذي ذكره: «كره لكم ثلاثًا»، وذكر منها: «العبث في الصلاة»، فلم يبلغه درجة التحريم في الصلاة، فما ظنك بخارجها!.