. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ ومنها: موافقة ثابت الاسمية في لفظ أو معنى دون معارض: فمثال الموافقة لفظا: وشكان وبطآن (١) فإنهما موافقان سكران وشكران. وهو وزن لا يوجد في الأفعال. قال المصنف (٢): «والحرفيّة منتفية بكونهما عمدتين. والحرف لا يكون إلّا فضلة». ومثال الموافقة معنى: قد في نحو: قدك، وقد زيد درهم فإنهما موافقان لحسب في المعنى وحسب ثابت الاسمية؛ فوجب كون قد التي بمعناها اسما. وقوله: دون معارض، قيد في الموافقة معنى، واحترز به من واو المصاحبة في نحو: استوى الماء والخشبة؛ فإنها بمعنى مع، ولا تلحق بها في الاسمية؛ لأن الموافقة المعنوية عارضها كون الأسماء ليس فيها ما هو على حرف واحد إلا ومحله العجز، كتاء الضمير ويائه وكافه، لا الصدر. والواقع صدرا وهو على حرف واحد إنما هو حرف، كباء الجر ولامه، وواو العطف وفائه. فلو حكم على واو المصاحبة بالاسمية لزم عدم النظير بخلاف الحكم عليها بالحرفية (٣). قال المصنف (٤): ومما يخرج بذكر المعارض من الموافق لثابت الاسمية: من؛ فإن نسبتها من بعض نسبة الواو من مع، إلا أن ذا معارض بكون من لا يليها مع مجرورها بعد إنّ إلا اسمها، كقوله تعالى: وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا (٥)، بخلاف بعض فلا يليها إلا الخبر. بقي أن من إذا وقعت بعد إنّ كانت هي ومجرورها (٦) في موضع خبر إنّ، وما -

(١) وشكان: بتثليث الواو وسكون الشين وفتح النون وهو اسم فعل بمعنى سرع، تقول: وشكان ما يكون ذلك أي سرع (القاموس: ٣/ ٣٣٤). وبطآن بضم الباء وفتحها: اسم فعل بمعنى بطؤ تقول فيه: بطآن ذا خروجا أي: بطؤ (القاموس: ١/ ٩). (٢) انظر شرح التسهيل: (١/ ١٣) ولم ينقل الشارح منه نصّا وإنما نقل بالمعنى. (٣) انظر شرح التسهيل: (١/ ١٣). (٤) ما سيذكره غير موجود بشرح التسهيل، لعله سقط من النسخة اليتيمة بدار الكتب: (١٠ ش نحو) وبالتالي غير موجود في تحقيق د/ عبد الرحمن السيد، ود/ المختون. (٥) سورة آل عمران: ٧٨. (٦) كلمة: هي ساقطة من الأصل.