قال: إن الشيء الذي قصدنا الفحص عنه في هذه المقالة شيئان: أحدهما أن نبين ما هو الثقيل والخفيف ونأتي بالقول الدال على طبيعتهما. والثاني أن نعرف بالسبب الذي من أجله كانت بعض الأجسام ثقيلة وبعضها خفيفة. قال: وانما كان النظر في الثقيل والخفيف واجبا في هذا العلم لأن النظر فيهما مناسب للنظر في الحركة، فإن الطبيعة تقال اما على مبدأ الحركة بتقديم واما على الحركة نفسها بتأخير. ولما كنا انما نسمي ثقيلا أو خفيفا ما فيه بدء حركة طبيعية في المكان أو متحرك حركة طبيعية في المكان، فالثقل والخفة إما أن يكونا اسمين للمبادئ التي تتحرك بها هذه الاجسام أو للحركات التي تتحركها هذه الأجسام، ولذلك كان واجبا أن يكون النظر فيها طبيعيا. وأرسطو يقول أن الثقل والخفة في لسانهم هما اسمان للقوة التي بها تتحرك هذه الأجسام لا اسمان لافعال هذه الأجسام، وانه ليس لافعال هذه الأجسام عندهم اسم. ويشبه أن يكون الأمر في لسان العرب بخلاف ذلك فلنقدر نحن هاهنا بالثقل والخفة على هذه القوة. قال: ولكون النظر في الثقيل والخفيف طبيعيا تكلم فيهما جميع الأولين من الطبيعين، إلا أنهم لم يفحصوا عن ذلك فحصا مستقصى، ولا ميزوا طبيعتهما تمييزا جدا، وكان بعضهم في ذلك أقرب إلى الصواب من بعض. قال: ولذلك ينبغي أن نذكر آرائهم، ونبين أن ما قالوه في ذلك غير كاف، ثم نأتي بعد ذلك برأينا وقولنا في ذلك.

الفصل الثاني:

Halaman 343