(١) ولهذا فقد حسَن الحافظ ابن حجر - رحمه الله - في ((بلوغ المرام)) (٤/ ٤٣٠) - ط مع ((سبل السلام))، ط جامعة الإِمام - حديثَ عمر رضي الله عنه، أي لشواهده، وكذلك رمز السيوطي لحسنه في ((الجامع الصغير))، وأقرّه عليه المُناوي في ((فيض القدير)) (١٢٣/٥)، وذهب طائفة من العلماء إلى تضعيف أحاديث المسح، ومنهم الإمام البيهقي - رحمه الله - كما في ((السنن الكبرى)) (٢/ ٢١٢)، وشيخ الإسلام ابن تيمية كما في ((مجموع الفتاوى)) (٥١٩/٢٢)، وهذا هو الذي يظهر رجحانه، والله تعالى أعلم، ومع هذا فإن هذه المسألة وأمثالَها تُعَدُّ من المسائل التي يسوغ فيها الاجتهاد، والخلاف فيها قوي، فلا ينكر فيها على المخالف.

(٢) قال في ((الأزهية)) (ص ١٠٧): ((ففي الحديث: ((لكل مسلم ومسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة)) اهـ، ولم يعزه لأحد.