وفوق قوام الغصن لام كهمزة … على ألف للقطع تثبت لا الوصل

وطابقها الدّولاب فى حسن زمره … مطابقة الشّكل المطابق (^١) للشّكل

وأظهرت الأسحار سرّ نسيمها … بوسوسة كالخطّ يعرف بالشّكل

فلذّ لنا ذاك النّسيم كأنّه … سرار تهاداه الأحبّة بالرّسل

وله من قصيدة (^٢):

لا تطيلى (^٣) على الرّحيل ملامى … فلأمر إمر (^٤) كرهت مقامى

أىّ خير فى بلدة يستوى ذو النّق … ص فيها بفاضل الأقوام

إنّ (^٥) فى الأرض غير أسوان فاهرب … من أذاهم إلى بلاد الشّام

فالرّحيل الرّحيل عنهم سريعا … فهم من لئام هذا الأنام

وله فى الأمير مبارك بن منقذ، من قصيدة طويلة، أوّلها (^٦):

أقلّى (^٧) ملامى واطّراحى وجفوتى … هما أوجبا لى أن أفارق دارك

أأوطان أهلينا وأوطارنا بها … قليتك حتّى قد رفضت ادّ كارك

[منها]:

أقول لنفسى إذ تزايد ظلمهم … فرارك من دار الهوان فرارك

فللموت خير من مقام مذمّم … ترين به بين اللئام (^٨) احتقارك

(^١) فى الخريدة: «الملائم للشكل».

(^٢) انظر: الخريدة ٢/ ١٨٣، وقد سقطت الأبيات من ز.

(^٣) فى أصول الطالع: «لا تطيلن» والتصويب عن الخريدة.

(^٤) أى منكر عجيب، وفى التنزيل: «لقد جئت شيئا إمرا» وانظر: القاموس ١/ ٣٦٥.

(^٥) ورد فى الخريدة قبل هذا البيت اثنا عشر بيتا، فارجع إليها إن شئت.

(^٦) انظر الخريدة ٢/ ١٨٠، وقد سقطت الأبيات من ز.

(^٧) لم يرد هذا البيت والذى يليه فى الخريدة.

(^٨) فى الخريدة: «بين الليالى».