وأوّل الكورة الغربية «برديس (^١)» - بالباء الموحّدة [المفتوحة]- تتصل أرضها بأراضى جرجا من عمل إخميم، ويليها «البلينا (^٢)» بضم الباء الموحّدة وسكون اللام، ثمّ ياء آخر الحروف، ثمّ نون ثمّ ألف- ويليها قرية «ابن غازى»، [وهى] من قرى «سمهود». ثمّ «سمهود (^٣)»، وهى بسين مهملة مضمومة وميم ساكنة وهاء مضمومة ودال مهملة، ثمّ قرية «ابن يغمور»، وهى أيضا من قراها، و«سمهود» كثيرة المعاصر لقصب السكر، كان بها سبعة عشر حجرا، ويقال إنّ الفأر [لا] يأكل قصبها، وذلك مشهور بين أهلها (^٤). _________ - فى الجنوب الغربى من أسوان الحديثة، وبتوالى الأيام خربت المدينة الإسلامية، كما خربت قبلها مدينة الرومانيين، التى حدثت بعد المدينة المصرية القديمة، ويقال إن المدينة الموجودة الآن حدثت فى زمن السلطان سليم، انظر الخطط الجديدة ٨/ ٦٤، والقاموس الجغرافى ٤/ ٢١٦، وقاموس بوانه/ ٩٠، وما كتبه «بكر Becker «فى دائرة المعارف الإسلامية ٢/ ١٩٦، وانظر كذلك: رحلة مجدى/ ١٣٨، وأعيان الشيعة ١/ ٥١٧، وقاموس الأمكنة/ ٢٣. (^١) ذكرها ابن مماتى فى الأعمال القوصية، انظر قوانين الدواوين/ ١٢١، وانظر أيضا: معجم البلدان ١/ ٣٧٨، والانتصار لابن دقماق ٥/ ٣١، والقاموس الجغرافى ٤/ ٩٨، وقاموس بوانه/ ١٢٣. (^٢) ذكرها اليعقوبى فى البلدان/ ٣٣٢، ويقول ابن حوقل إنها عامرة بالنخل والزرع، انظر: صورة الأرض ١/ ١٥٩، وانظر أيضا: الإدريسى نزهة المشتاق/ ٤٦، ورحلة ابن جبير/ ٦٤، وضبطها ياقوت بسكون اللام وياء مفتوحة مع القصر، انظر: معجم البلدان ١/ ٤٩٣، وانظر كذلك: التحفة السنية لابن الجيعان/ ١٩١، والانتصار ٥/ ٣٠، وخطط المقريزى ١/ ٢٠٣، ويقول على مبارك إنها فى خلاصة الأثر بضم الباء الموحدة وسكون اللام وبعدها مثناة تحتية فنون فتاء تأنيث، والنسبة إليها بلينى، وقال إن صاحب الطالع السعيد ينسب إليها بقوله بلينائى، وعليه تكون بألف بدلا من تاء التأنيث … انظر: الخطط الجديدة ٩/ ٨٢، وانظر أيضا القاموس الجغرافى ٤/ ٩٦، وقاموس بوانه/ ١٣٩، ورحلة مجدى/ ١١٢. (^٣) ذكرها ابن مماتى فى الأعمال القوصية، انظر: القوانين/ ١٥١، وفى معجم البلدان سمهوط بفتح أوله وسكون ثانيه ويقال بالدال المهملة مكان الطاء. انظر: المعجم ٣/ ٢٥٥، وانظر أيضا: التحفة السنية/ ١٩٣، والانتصار ٥/ ٣٢. وخطط المقريزى ١/ ٢٠٣. والخطط الجديدة ١٢/ ٥١، والقاموس الجغرافى ٤/ ١٩٧، وقاموس بوانه/ ٣٥٧. (^٤) انظر: الانتصار لابن دقماق ٥/ ٣٢، وخطط المقريزى ١/ ٢٠٣.