أمّا الأوّل: بالباء والذال المعجمة فذكره الأمير (^١) وليس مِمّن له رواية.

وأما نَدْبَة: أوّله نون مفتوحة ودال مهملة ساكنة بعدها باء معجمة بواحدة فهي (^٢):

[٣١٤] [نَدْبَة مولاة عبد الله بن العَبَّاس، حدّثت عنه، روى عنها عثمان ابن حكيم، ومحمد بن عَلِيّ بن الحسين ﵈، ذكرها أبو عبد الله بن مَنْدَه الحافظ في كتاب "معرفة النساء"].

[٣١٥] نَدْبَة مولاة ميمونة، روى عنها حبيب مولى عروة.

[٣١٦] والحسن بن حبيب بن نَدْبَة (^٣) البصري - أبو سعيد الكوسج،

(^١) ذكره في الإِكمال ١/ ٢٢٢ وضبط بضم الباء وفتح الذال المعجمة وتشديد الياء المعجمة باثنتين من تحتها.

(^٢) هكذا ضبطه ابن نقطة وقال الحافظ في التهذيب: قال الدارقطني: يقول أهل الحديث نَدَبَة بفتح الدال، وقال أهل اللغة نَدْبة بإسكان الدال، وقال في التبصير: واختلف في نَدْبَة مولاة ميمونة فالأكثر قالوه هكذا، وقال معمر بفتح النون وضمها وقاله يونس عن ابن شهاب: بُدَيّة بضم الموحدة وفتح الدال وتشديد المثناة من تحت حكاه أبو داود في السنن.

[٣١٤] لها ترجمة في طبقات ابن سعد ٨/ ٤٩٦ وأعلام النساء ٥/ ١٦٦.

[٣١٥] لها ترجمة في أسد الغابة ٧/ ٢٨٠ والإِصابة ٨/ ١٣٩ والتهذيب ١٢/ ٤٥٥ والتقريب ٢/ ٦١٦ والتبصير ١/ ٧٢ وذكر صاحب تاج العروس ١/ ٤٨٢ (ندب) كلام الحافظ المذكور أيضًا.

[٣١٦] له ترجمة في التاريخ الكبير ٢/ ٢٩٢ والجرح ٣/ ٨ والتهذيب ٢/ ٢٦١.

(^٣) وقال الحافظ في التقريب ١/ ١٦٤: الحسن بن حبيب بن نَدَبَة: بفتح النون والدال والموحدة .. وقال في التبصير ١/ ٧٢: وبضم النون وسكون الدال وفتح الموحدة جماعة، ولم يذكرهم ثم ذكر نَدْبَة مولاة ميمونة وذكر الاختلاف في ضبطها.