وأمَّا الثّاني: بفتح الهمزة ومدها وبعدها زايٌ (^١) والباقي مثله فهو: [١٤٦] أبو أحمد محمد بن عبد الملك بن يعقوب الآزَرْمي، هكذا نقلته من خط الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد السمرقندي وقال: يروى عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الصفّار وأبي بكر الإِسماعيلي وأبي بكر محمد بن إسماعيل الورّاق، [(حدثنا عنه الشيخ أبو القاسم إسماعيل بن مَسْعَدة الإِسماعيلي الجرجاني)] (^٢). [(وقال عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الإِدْرِيسي في تاريخ استراباذ: عبد الملك (^٣) بن يعقوب يعرف بابن أبي بكر الآزرمِي الفقيه أبو نعيم الاستراباذي كان فاضِلًا عالمًا بالشروط (^٤)، يروى عن محمد بن الحسن بن إبراهيم بن معبد المعلم، كتبنا عنه باستراباذ)] (^٥).

(^١) يظهر من هذا فتح الراء ولكنها في النسخ كلها شكلت بالسكون ويؤخذ من عبارة التوضيح أن الراء ساكنة لأنه قال: وبفتح الهمزة ممدودة تليها زاي ساكنة. [١٤٦] له ترجمة في التبصير ١/ ٣٨ والتوضيح (١/ ل ١٨). (^٢) ساقطة من "ض" والمثبت من "ظ، ت". (^٣) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٧٩، ٥٣٢. (^٤) والشروط: كتابة الوثائق بالديوان والمبيعات وغير ذلك راجع اللباب ٢/ ١٩٣ (الشروطي). (^٥) ساقط من "ظ" والمثبت من "ت، ض".