Takmila

وبنَاءُ الكثيرِ مِمَّا عَيْنُهُ واوٌ يَجيءُ على فِعَالٍ نحو سَوْطٍ وسياطٍ، وثَوْبٍ وثيابٍ، وقوسٍ وقياسٍ، كَرِهوا فيهِ فُعُولًا (^١) لاجتماعِ الواوينِ والضَّمَتَيْنِ. وقالوا: فَوْجٌ وفُؤْوجٌ.

وقد بُنيَ على فِعْلانٍ فِي الكثيرِ قالوا: ثَوْرٌ وثيرانٌ، وقَوْزٌ

وقِيزانٌ (^٢)، وكَسَّروهُ على فِعَلَةٍ، كما فُعِلَ فِي الصَّحيحِ. وذلك نحو (^٣) عَوْدٍ وعِودَةٍ وزَوْج وزِوجَةٍ، وثَورٍ وثِوَرَةٍ، وقالوا: ثِيَرةٌ. وقد كسَّرُوهُ على أفْعالٍ ولم يجاوزُوهُ وذلكَ نحو (^٤) لَوْح وألواح ونَوْعٍ وأنواعٍ وجوزٍ وأجوازٍ (^٥).

وما كَانَ على فَعْلٍ من (بنات) (^٦) الياء فإِنَّ بناءَ أدنى العَدَد فيهِ أفْعَالٌ. وذلك بَيْتٌ وأبياتٌ، وقَيْدٌ وأقيَادٌ، وشَيخٌ وأشْياخٌ. وخَيْطٌ وأخياطٌ. وقد بَنَوْهُ أيضًا على أفْعُلٍ نحو أبْيُتٍ (^٧).

والكثيرُ على فُعُولٍ نحو بُيُوتٍ (^٨) وشُيُوخٍ وعُيُونٍ غَلَبَ فُعُولٌ على بناتِ الياءِ كما غَلَبَ (^٩) فِعالٌ على بناتِ الواوِ. وقالوا: عُيُورَةٌ وحُبُولة (^١٠).

(^١) ف: "فعلًا" سهو.

(^٢) فِي اللسان (قوز) ٧/ ٢٦٦: "القوز: العالى من الرمل كأنه جبل والجمع أقواز وأقاوز" وابن سيده يقول: عندي: أقاويز" والجمع الكثير قيزان.

(^٣) سقطت "نحو" فِي ك.

(^٤) سقطت "نحو" فِي ص، ع.

(^٥) فِي اللسان (جوز) ٧/ ١٩٤: "وجوز كلّ شيء: وسطه، والجمع أجواز، وقيل فِيهِ أَنَّهُ لم يكسر على غير أفعال كراهة الضمة على الواو.

(^٦) تكملة من ك، ع وإثباتها أبين.

(^٧) ل: "أنيب".

(^٨) ل: "نيوب" وبيوت.

(^٩) مجموعة م: غلبت.

(^١٠) غير الأصل وف، ص: "عيورة وخيوطة" ص: "عيونة وخيوطة" تحريف فِي "عيونة"، ف: "وخيطة" تحريف.