كُرْسيٍّ وقُمْريٍّ وثَمَانٍ، جاءَتْ فِي البناءِ غيرَ (دالةٍ) (^١) على ما تَدُلُّ عليهِ فِي الأمرِ العامِّ (^٢) من النَّسَبِ.
بابُ ما جاءَ من الجَمْع على مفاعِلَ (^٣) فدخَلتْهُ تاءُ التَّأنيثِ
وذلك على أربعةِ أضربٍ. فمن ذلك ما يدلُ لحَاقها (^٤) على النَّسَبِ. وذلك قولُهُم: المهالبَةُ والمناذِرةُ والأشَاعِثةُ (^٥)، فجَاء جَمْعُه المُكسَّرُ على حَدِّ مَا جَاءَ المُصَحَّحُ. وذلك أنهُم لمَّا كانوا يَقُولون: الأشْعَرون، فيجمعونَ بحذفِ الياءِ كأنّهُ جَمْعُ أشْعَرَ لا (أشعريٍّ) (^٦)، كسِّرَ عليه أشْعَثَ لا أشْعَثِيٌّ فدلَّ التَّأنيثُ على هذا المَعْنَى من النَّسَبِ.
ومن هذا عندي (^٧) قولُهُم فارسيٌّ و(فُرْسٌ) (^٨). قَالَ ابنُ مُقبلٍ:
[١١٦] طَافتْ بهِ الفُرْسُ حَتَّى بَذَّ ناهضُها … (عمٌّ لقَحْنَ لَقاحًا غَيْرَ مُبْتَسرِ) (^٩)
(^١) الأصل: "دال". تحريف.
(^٢) ف: "من الأمر العام" ك: "فِي الاسم العام". سهو.
(^٣) غير الأصل، ك: على "مثال" مفاعل.
(^٤) غير الأصل، ص: لحاقها "به".
(^٥) ص: والأشاعرة.
(^٦) الأصل، س: لا "أشعريًا" سهو؛ إذ لا وجه لنصبه.
(^٧) سقطت "عندي" فِي ع.
(^٨) غير ل، س: "وفرسي". تحريف.
(^٩) ديوانه ق ١٠/ ٥٦ ص ٩٢ ومنسوب له فِي القيسي ١٤٣ ظ، المخصص ١٦/ ١٠٤ (صدر البيت، عن التكملة)، اللسان مواد: (بسر) ٥/ ١٢٣ و(فرس) ٨/ ٤٣ (صدر البيت) الجمهرة ١/ ٢٥٥. وسقط العجز فِي غير ل، وثبت فِي حاشية ص. وروايته فِي اللسان (بسر) "به المعجم حَتَّى ند"، وفي (فرس): "حَتَّى بد". تصحيف.