والرَّعِيبُ: المَرْعُوب. وارْتَعَبَ: فَزِعَ. ورَعَّبْتُه تَرْعِيبًا وتَرْعابًا: أَفْزَعْتُه. والحمامُ يُرَعِّبُ في صَوْته تَرْعِيبًا، وهو شدّة صَوْته وقُوَّتُه. ويُسَمَّى الوَعِيدُ رَعْبًا، قال رؤبة: * ولا أُجِيبُ الرَّعْبَ إنْ رُقِيتُ * والرُّعْبُوبَةُ: أصلُ الطَّلْعَة. ويُقال: أَطْعَمَنا رُعْبُوبَةً من سَنام، وهو الرُّعْبَبُ أيضًا، قال: ثُمَّ ظَلِلْنا في شِواءٍ رُعْبَبُهْ مُلَهْوَجٍ مِثْل الكُشَى نُكَشِّبُهْ وقال أبو عمرو: المَرعَبَةُ: القَفْزَة المُخِيفة، وهي أنْ يَثِبَ الرجلُ فيَقْعُدَ بجَنْبك وأنت غافلٌ عنه فتَفْزَع منه. " ح " - راعِبٌ: أَرْضٌ تُنْسَبُ إليها الحَمامُ الرَّاعِبِيَّة. والرُّعْبُ: الرُّعْظُ. ورَعَبْتُه: كسرتُ رُعْبَه؛ ورَعَّبْتُه: أَصْلَحْتُ رُعْبَه. وجَمْعُه الرِّعَبَةُ. والمُرَعْبِبُ: المُمْتَلِئُ سِمَنًا. والرَّعْباء: موضعٌ، عن ابن دُرَيْد. (رعبلب) أهمله الجوهريّ. وقال شَمِرٌ: الرَّعْبَلِيبُ: المُلاطِفَةُ، قال الكُمَيْت يصف ذئبا: يَرانِي في اللِّمامِ له صَدِيقًا ... وشادِنَةُ العَسابِرِ رَعْبَلِيبُ شادِنَةُ العَسابِر: أولادُها. وقال غيرُه: رَعْبَلِيبٌ: يُمَزِّق ما قَدَر عليه، مِن رَعْبَلْتُ الجِلْدَ إذا مَزَّقْتَه. فعلى هذا الباءُ زائدةٌ، وقد ذكرتُه في حرف اللام أيضًا لهذه العلّة. (رغب) الرَّغْبَى كالشَّكْوَى، والرُّغْبَى كالنُّعْمَى، والرَّغْباء كالنَّعْماء، والرَّغَبُوتُ، والرَّغَبُوتَى: الرَّغْبَةُ في الشيءِ أو عَنْه، تقول العربُ: إليك الرَّغْباءُ ومنك النَّعْماء. ومنه ما رُوِيَ في تَلْبِيَةِ ابن عُمَرَ ﵁: والرَّغْباءُ إلَيْك. وأمّا ما رَوَتْ أسماءُ بنتُ أبي بَكْرٍ ﵄ أنَّ أُمَّها جاءت وهي راغِبَةٌ، في العَهْد الذي