260

Penyempurnaan dalam Mengkritik dan Mengkaji serta Mengenal Orang-orang yang Dapat Dipercaya dan yang Lemah

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Editor

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Penerbit

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Lokasi Penerbit

اليمن

Wilayah-wilayah
Syria
Empayar
Mamluk
٤٠٠ - (خت د س ق) موسى (١) بن أبي عُثْمان التَّبَّان، المَدَنيُّ، وقيل: الكُوفيُّ، مولى المغيرة بن شُعْبة، واسم أبي عُثْمان عِمْران، وقيل: سعد، وقيل: هما اثنان.
روى عن: أبيه (خت س)، وإبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج، وأبي يحيى المكي (عخ د س ق)، وأم ظبيان.
وعنه: الثوري، وشعبة (عخ د س ق)، ومالك بن مِغْول، وأبو الزناد (خت س).
قال أبو حاتم: كوفي شيخ.
قال سفيان: كان مؤذنًا، ونِعْم الشيخ كان، سمع إبراهيم.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
٤٠١ - (ع) موسى (٢) بن عُقْبة بن أبي عَيَّاش القُرَشيُّ الأَسَديُّ المِطْرَفيُّ، أبو محمد المَدَنيُّ، مولى آل الزبير، ويقال: مولى زوجة الزبير أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، أدرك أنسًا، وسهل بن سعد، وابن عمر.
وروى عن: سالم، وعبد الله بن دينار، والأعرج، وعروة، وعكرمة، وكريب، والزُّهْري، ونافع، وأبي إسحاق، وأبي الزبير، وأبي سلمة، وأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص ولها صحبة، وجماعة.
وعنه جماعة منهم: ابن أخيه إسماعيل بن إبراهيم، وإسماعيل بن جعفر، والسفيانان، وشعبة، وابن المبارك، والدَّراوَرْديُّ، وابن جُرَيْج، ومالك، ويحيى

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ١١٤).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ١١٥).

1 / 261