قيل له: هذا يوجب عليكم أن يجيزوا قبول شهادة التائب من القذف بعد الجلد إذاكان في حال قذفه، وقيل: ..... مرتكبا للكبائر؛ لأنه يكون مستحقااسم الفسق لارتكابه الكبائر قبل القذف، وقيل: الحدود هذا لهدم ما اعتمدتموه؛ لأنه نكتة التي بها تقولون.

فإن قيل: الشاهد يجب أن يكون عدلا في دينه وعدلا فيفعله لهذا ترد شهادة الفاسق، فإنه كان من أهل الإسلام، فإقامة الحد عليه تبطل عدالته من جهة الدين والفعل جميعا، فإذا تاب فأن توبته أوجبت عدالته من جهة الفعل؛ لأن دينه هو الذي كان من قبل، واليهودي إذا حد فإنما بطلت عدالته من جهة الفعل ومنجهة الدين، فإذاأسلم وتاب حصلت له عدالة من جهة الدين الفعل، فوجب أن تقبل شهادته.

Halaman 173