Tajrid
شرح التجريد في فقه الزيدية
مسألة قال: ومن اعترف بالزنا من رجل أو امرأة فلا حد عليه حتى يقر عند الإمام أربع مرات، وبه قال أبو حنيفة وأصحابه قال الشافعي: يحد بإقراره مرة واحدة، والأصل فيه ما روي عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي عليهم السلام أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربع مرات فلما أن جاء في الخامسة، قال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: <أتدري ما الزنا>؟ قال: نعم أتيتها حراما حتى غاب ذاك منني في ذاك منها كما تغيب المرود في المكحلة والرشا في البئر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برجمه فرجم، وعن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: جاء ماعز إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاعترف بالزنا مرتين، فقال: شهدت نفسك أربع مرات، فاذهبوا فارجموه، وروى نحوه عن سماك، عن جابر بن سمرة، وعن يزيد بن نعيم بن هزال، عن أبيه ذكر قصة ماعز، وأنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله، إني زنيت، فأقم علي حد الله، فأعرض عنه فعاد حتى قال أربع مرات، وذكر الحديث، وعن جابر بن عبد الله أن رجلا من أسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في المسجد فناداه فحدثه أنه زنا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتنحا لشقه الذي أعرض فأخبره أنه زنا وشهد على نفسه أنه زنا أربع مرات، فقال: هل بك جنون؟ قال: لا. قال: فهل حصنت؟ قال: نعم: فأمر به أن يرجم بالمصلى، وعن ابن شداد عن أبي ذر، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر فأتاه رجل فأقر عنده بالزنا فرده أربعا، ثم نزل فأمرنا فحضرنا له حفرة ليست بالطويلة، فأمر به فرجم، وروي عن الشعبي، عن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رد ماعزا أربع مرات، وروي نحوه عن هريرة فدل طاهر هذه الأخبار على أن الحد وجب بعد الرابع.
Halaman 162