1320 ه ق في 176 صفحة كما طبع في 568 صفحة سنة 1400 ه ق.

سمى المؤلف نفسه في هذا الكتاب «عبد المحمود بن داود» وافترض انه رجل من أهل الذمة يريد البحث في المذاهب الإسلامية بحرية رأي وتجرد. وقد ترجم الكتاب بالفارسية.

34- طرف من الانباء والمناقب، ذكره المؤلف في الاجازات المطبوعة في البحار وكشف المحجة: (ص) 139، طبع في النجف الأشرف سنة 1369 في 50 صفحة.

35- عمل ليلة الجمعة ويومها.

36- غياث سلطان الورى لسكان الثرى، ذكره مؤلفه في إجازاته المطبوعة في البحار، وفي فرج المهموم: (ص) 42 وكشف المحجة: (ص) 138، والملهوف: (ص) 11 وقال: «إنه في قضاء الصلاة الفائتة عن الأموات وانه لم يؤلف غيره في الفقه لأنه لا يريد الدخول في الفتوى.». ذكر في مجلة لغة العرب أنه توجد نسخة خطية منه في مكتبة صاحب ريحانة الأدب بتبريز كما طبع أخيرا شطرا منه في قم.

37- فتح الأبواب بين ذوي الألباب ورب الأرباب في الاستخارات، ذكره المؤلف في إجازاته في البحار، وفي الأمان: (ص) 9 و84 وكشف المحجة: (ص) 121.

38- فتح الجواب الباهر، هكذا سماه في كشف المحجة: (ص) 131 و138، وسماه في إجازاته: «فتح محجوب الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر.

39- فرج المهموم في معرفة الحلال والحرام من النجوم، ذكره مؤلفه في الأمان: (ص) 89، طبع الكتاب بالنجف سنة 1368 ه ق في 220 صفحة وجدد طبعه بالأوفست في إيران سنة 1405، جاء في آخره: «كان الفراغ من تأليفه يوم الثلثاء، العشرين من شهر المحرم سنة 650 هلالية بمشهد مولانا الشهيد المعظم الحسين (عليه السلام)».

Halaman 76