ورقم ( 25 ) عن محمد بن لوح، عن أنس بن مالك قال: سمعت النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وأبا بكر وعمر يستفتحون القراءة ب ] الحمد لله رب العالمين [.

ورقم ( 26 ) عن أبي قلابة، عن أنس قال: كان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)وأبو بكر وعمر لا يجهرون ب ] بسم الله الرحمن الرحيم [. وهي من طريق ابن حبان وقد تكلمنا فيه.

فظهر أن الست والعشرين أكثرها عن قتادة عن أنس وذلك ست عشرة رواية كما ظهر أن خمس عشرة رواية بلفظ الاستفتاح ب ] الحمد لله رب العالمين [وفي لفظ يقرؤون ] الحمد لله رب العالمين [.

وظهر أن الأصل حديث واحد هو حديث الافتتاح ب ] الحمد لله رب العالمين [ لأنه لم يخالف السند ولفظ المتن جميعا إلا حديث سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن الحسن. وحديث ابن حبان عن أبي قلابة. والروايتان ضعيفتان لا يعمل بهما.

ولنا في الجواب طريقة أخرى في التعبير كالتحصيل والتلخيص لما قدمناه. وهي أن حديث الاستفتاح ب ] الحمد لله رب العالمين [ روي عن أنس من خمس عشرة طريق منها: عن قتادة عن أنس، ومنها: عن قتادة وثابت وحميد عن أنس، أو عن قتادة وثابت عن أنس، ومنها: عن مالك بن دينار عن أنس، ومنها: عن ابن سيرين والحسن عن أنس، ومنها: عن محمد بن لوح(1)[148]) عن أنس، فظهر أن هذه الرواية عن أنس هي القوية وأنها الأصل فيه وقد حقق قوتها وبسط في ذلك في نصب الراية ( ج 1 ص 226 ).

وكذلك ظهر أنها الأصل في حديث قتادة لأنها رويت عنه من طرق بعضها من طريق شعبة، وبعضها من طريق غيره، فمن طريق شعبة رواية البخاري والبيهقي، عن حفص بن عمر، عن شعبة، ورواية البخاري عن عمرو بن مرزوق، عن شعبة، ورواية ابن خزيمة عن محمد بن جعفر عن شعبة، ورواية أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، ورواية ابن عبد البر عن علي بن الجعد عن شعبة.

Halaman 274