النسائي فرماه وأساء الثناء عليه، وقال حدثنا معاوية بن صالح سمعت يحيى بن معين يقول: "أحمد بن صالح كذاب يتفلسف"، قال أبو سعيد: "ولم يكن عندنا بحمد الله كما قال النسائي، ولم يكن له آفة غير الكبر"، وقال عبد الكريم بن النسائي عن أبيه: "ليس بثقة ولا مأمون تركه محمد بن يحيى ورماه يحيى بالكذب"، وقال ابن عدي: "كان النسائي سيء الرأي فيه وينكر عليه أحاديث منها عن بن وهب عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة -رضى الله تعالى عنه- رفعه: "الدين النصيحة"، قال بن عدي: "وأحمد بن صالح من حفاظ الحديث ومن المشهورين بمعرفته، وحدث عنه البخاري والذهلي١ واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز، وكلام بن معين فيه تحامل، وأما سوء ثناء النسائي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول: "هذا الخراساني يتكلم في أحمد بن صالح، وحضرت مجلس أحمد فطرده من مجلسه فحمله ذلك على أن يتكلم فيه، قال وهذا أحمد بن حنبل قد أثنى عليه وحديث الدين النصيحة قد رواه عن ابن وهب يونس بن عبد الأعلى، وحدث به عن مالك محمد بن خالد بن عثمة٢"، وقال الخطيب: "احتج بأحمد جميع الأئمة إلا النسائي، ويقال كان آفة أحمد الكبر، ونال النسائي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي أفسد الحال بينهما"، قال أبو سعيد بن يونس: "ولد بمصر سنة ١٧٥"، وقال البخاري وغير واحد: "توفي في ذي القعدة سنة ٢٤٨". قلت: "وقال الخليلي

١ - في الخلاصة هو محمد بن يحيى إمام زمانه توفي سنة "٢٥٨" ٢ - بمثلثة ساكنة قبلها فتحة ١٢تقريب.