Pemurnian Berterusan Ilusi ke atas mereka yang Berpengetahuan dan Ahli Faham

Ibn Makula d. 475 AH
136

Pemurnian Berterusan Ilusi ke atas mereka yang Berpengetahuan dan Ahli Faham

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

Penyiasat

سيد كسروي حسن

Penerbit

دار الكتب العلمية

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤١٠

Lokasi Penerbit

بيروت

بَاب ٩١ حريش وجريش وَمَا مَعَهُمَا قَالَ الْخَطِيب فِي استدراكه مَا أغفلاه قَالَ الْخَطِيب فِي استدراكه مَا أغفلاه أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَكسر الرَّاء وإعجام السِّين فَهُوَ حريش مولى الْمُغيرَة بن عبد الله سمع طَلْحَة بن مصرف روى عَنهُ عبد الله بن إِدْرِيس الأودي قلت وَهَذَا الرجل قد ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي هَذَا الْبَاب وَنسبه فَقَالَ حريش بن سليم أَبُو سعيد الْكُوفِي روى عَن طَلْحَة بن مصرف وزبيد روى عَنهُ عبد الله بن إِدْرِيس وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَمن أغرب مَا فِيهِ أَن الْمُسْتَدْرك قد قصر فِي نسب الرجل وَمن روى عَنهُ والمستدرك عَلَيْهِ قد سَاقه واستوفاه وَالله تَعَالَى الْمُوفق للصَّوَاب قَالَ الْخَطِيب فِي اسْتِدْرَاك مَا إغفلاه والحريش بن جحجبا بن كلفة بن عَوْف بن عَمْرو بن عَوْف بن مَالك بن الْأَوْس جد أحيحة بن الجلاح بن الْحَرِيش وينسب إِلَيْهِ جمَاعَة من الْأَنْصَار وروى عَن التنوخي عَن المخلص والدوري عَن الطوسي عَن الزبير عَن بكار أَنه قَالَ لَيْسَ فِي الْأَنْصَار كلهَا الْحَرِيش إِلَّا الْحَرِيش بن جحجبا وَمَا بَقِي فهم الحريس بِالسِّين غير مُعْجمَة قلت أَنا وَهَذَا الرجل قد ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَقد روى هَذَا الْكَلَام الَّذِي رُوِيَ عَن ابْن الزبير بن بكار وَقَالَ فِيمَا قَرَأت على مُسلم بن عبد الله الْحُسَيْنِي بِمصْر حَدثكُمْ الْخضر بن دَاوُد ثَنَا الزبير قَالَ لَيْسَ فِي الْأَنْصَار حريش غير حريش بن جحجحا والحريش هَذَا جد أنس بن مَالك وَمَا سوى ذَلِك فَهُوَ الحريس بِالسِّين

1 / 193