وَهَذَا وهم لِأَن جماما هُوَ ابْن دعمى بن الْغَوْث فأسقط دعمى ذكر ذَلِك فِي جمهرة نسب حمير قَالَ فولد غوث بن سعد سيان وحميما بطْنَان فِي ذِي الكلاع من سبيان فزمل بن عَمْرو بن الْحَمِيم ذكره امْرُؤ الْقَيْس فِي شعره ودعمى بن عَوْف وَزيد بن عَوْف فولد دعمى حَماما وبكالا وهما فِي ذِي الكلاع وَذكر بعد ذَلِك أنسابا بَاب ٨٨ جَدِيد وحديد قَالَ أَبُو الْحسن جَدِيد بن [عَوْف] بن المجزم بن بكر بن عَمْرو بن عَوْف بن عباد بن لؤَي بن الْحَارِث بن سامة بن لؤَي بن غَالب بن فهر ذكره أَبُو فراس السَّامِي فِي نسب بني سامة بن لؤَي وَهَذَا وهم وَهُوَ حَدِيد بحاء مُهْملَة مَضْمُومَة كَذَلِك وجدته بِخَط شبْل بن تكين الأوحد فِي علم النّسَب فِي كِتَابه الَّذِي ناولنيه أَبُو الْحسن الْعمريّ النسابة وَقَالَ هَذَا كتاب شبْل بن تكين الأوحد فِي علم النّسَب بِخَطِّهِ وَهُوَ غَايَة فِي الْمعرفَة بِالنّسَبِ وجدته مُقَيّدا فِي عدَّة مَوَاضِع بِالْحَاء الْمُهْملَة معلمة مَضْمُومَة وَفِي موضِعين قد كَانَت تحتهَا نقطة وَقد جعلهَا عَلامَة الْحَاء فقد صَار تحتهَا حاء كَبِيرَة وَقَوله حَدِيد