262Tafsir Mujahidتفسير مجاهدMujahid ibn Jabr - 104 AHمجاهد بن جبر - 104 AHEditorالدكتور محمد عبد السلام أبو النيلPenerbitدار الفكر الإسلامي الحديثةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ مLokasi PenerbitمصرGenre-genreInterpretation by Narration•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraTimur Umayyah (Iraq, Syria, Semenanjung Arab), 41-132 / 661-750أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ﴿وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: ١٢٤] قَالَ: «أَعْمَى عَنِ الْحُجَّةِ»أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ﴿وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا﴾ [طه: ١٢٥] يَقُولُ: «كُنْتُ فِي الدُّنْيَا بَصِيرًا بِحُجَّتِي»أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ﴿وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكِ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلُّ مُسَمًّى﴾ [طه: ١٢٩] قَالَ: " الْأَجَلُ الْمُسَمَّى: الْمَوْتُ، وَفِيهِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ، يَقُولُ: لَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ وَأَجَلُّ مُسَمًّى لَكَانَ لِزَامًا "أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى﴾ [طه: ١٣٣] قَالَ: «يَعْنِي التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ»1 / 468SalinKongsiTanya AI