قال: ما سألته، وكان ثقة) (^١). وقال محمد بن يحيى السُّهْلي: (سألت عنه- أي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ العزيز الليثي- سعيد بن منصور، فقال: كان مالك يرضاه، وكان ثقة) (^٢). فهذان النَّصَّان تَضَمَّنَا توثيق سعيد لعبد الله بن عبد العزيز الليثي، لكن ظاهرهما التعارض فيما يتعلق بمعرفة رأي مالك فيه، فالظاهر أنه لما سئل في المرة الأولى لم يكن يعرف رأي مالك فيه، ثم عرفه بعد ذلك ممن سأل مالكًا، فأجاب بجوابه الثاني. وقد يوصف سعيد من خلال هذا النصّ بالتساهل؛ لكون عبد الله بن عبد العزيز الليثي مجمعًا على ضعفه، لكن من الخطأ الحكم عليه بهذا؛ لأن نَصًّا واحدًا لا يكفي في الحكم عليه بهذا، والله أعلم. ومما جاء عنه من الكلام في الرجال: ما حكاه هو نفسه، قال: جاءني ابن معين بمصر، فقال لي: يا أبا عثمان، أحب أن تمسك عن كاتب الليث (^٣). فقلت: لا أمسك عنه، وأنا أعلم الناس به، إنما كان كاتبًا للضِّياع (^٤). فهذا النص يظهر منه أن سعيد بن منصور عرف حال أبي صالح،

= سوى ما ذكره سعيد. انظر التهذيب (٥/ ٣٠١ - ٣٠٢)، والتقريب (ص ٣١٢ رقم ٣٤٤٤). (^١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (١/ ٤٤١ رقم ١٠٩١). (^٢) تهذيب الكمال (١٥/ ٢٤٠)، وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٠٢). (^٣) هو عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجُهَني، أبو صالح المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثَبْتٌ في كتابه، وكانت فيه غفلة، مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين وله خمس وثمانون سنة. اهـ. من تقريب التهذيب (ص ٣٠٨ رقم ٣٣٨٨). (^٤) الكامل لابن عدي (١/ ١٢٦)، وتاريخ بغداد (٩/ ٤٨٠)، والتقييد لابن نقطة (٢/ ١٧ - ١٨).