. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وكذا أخرجه محمد بن نصر في "قيام الليل" كما في المختصر (ص١٦٢)، ولكن ذكر شطره الثاني فقط.

وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" (٣ / ٤٨) وذكر شطره الثاني فقط بنحوه، وفيه قال: (… عيسى بن فائد، قال: حدثني من سمع سعد بن عبادة …) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦ / ٢٦ - ٢٧ رقم ٥٣٨٧ و٥٣٩٠) مفرّقًا بنحوه، وفي كلا الموضعين قال: (عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عن عيسى بن لقيط) .

وأخرجه الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (١ / ١١٠ رقم ٨٦) . والبيهقي في "الشعب" (٤ / ٥٢٧ - ٥٢٨ رقم ١٨١٧) .

كلاهما من طريق شعبة، عن يزيد، عن عيسى بن لقيط، أو إياد بن لقيط، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عبادة …، به نحوه، إلا أن الخطيب لم يذكر شطره الأول.

وأخرجه البزار كما في "كشف الأستار" (٢ / ٢٥٤ رقم ١٦٤٢)، بنحوه، وفيه يقول شعبة: (عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عن عيسى بن فائد أو لقيط) هكذا على الشك، وقد عدّوا هذا من أوهام شعبة ﵀، فقال المزِّي في "تحفة الأشراف" (٣ / ٢٧٤): «رواه شعبة ومحمد بن فضيل وجرير بن عبد الحميد وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عن سعد بن عبادة، إلا أن شعبة، قال: عن سعيد بن إياد، وقال مرة: عن عيسى بن لقيط بدل عيسى بن فائد، وذلك معدود في أوهامه» . اهـ.

وتَعَقَّبَ الحافظ ابن حجر المزي في "النكت الظراف" بأن ابن أبي داود أخرجه من طريق محمد بن فضيل …، فذكره مثل شعبة.

قلت: وطريق محمد بن فضيل هو الآتي، ولم يذكر أحد عنه مثل رواية شعبة، فقد يكون وهمًا من الراوي له عن ابن فضيل، أو مَنْ دونه عند ابن أبي داود، والصواب ما ذكره المزي ﵀.

٤- طريق محمد بن فضيل.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠ / ٤٧٨ رقم ١٠٠٤٤) و(١٢ / ٢١٩ رقم ١٢٥٩٩) . =